Bienvenidos a la iglesia Mars Hill.
Jesús está usando a Mars Hill para hacer discípulos
y plantar iglesias por todo el mundo
y esto no estaría sucediendo sin su ayuda.
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y ayudan a plantar iglesias, equipar a los evangelistas,
y traducir recursos y materiales de estudio
para las personas que nunca han tenido acceso a ellos antes.
Si usted es una parte de una iglesia local de Mars Hill
o es uno de los cientos de miles de personas
que escucha y ve los sermones todas y cada semana,
usted es parte de nuestra familia global y quiero darle las gracias.
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a cualquier persona en el mundo,
que se envíen más pastores, que se planten más iglesias,
y que se traiga el reino de Jesucristo a nuestro mundo de hoy.
Gracias.
Hola, soy Bill Stroeing.
Y yo soy Carla Stroeing.
Servimos en Mars Hill Shoreline, donde asistimos.
Nos mudamos a Seattle en 1988
y después de trabajar en la construcción, quise cambiar de
profesión y finalmente fui a la universidad donde
volví un taquígrafo judicial, y ahí fue donde conocía mi esposa.
Llevamos 18 años de casados.
Teníamos un grupo comunitario tan unido que llegamos
a conocernos todos muy bien,
y nos sentíamos cómodos con todos,
incluso al confesar nuestros pecados sin sentir que íbamos a ser juzgados
por nuestros pecados, o por reconocer que los teníamos.
Tanto así que habíamos asistido a otras iglesias donde
válgame Dios, si alguien tenía, ¿saben?
Todos lo tenían, pero no nos permitían hablar de ello.
Así que poder estar en un lugar, finalmente, donde nos sentimos
cómodos con las personas y donde podemos confesar nuestros pecados,
es decir, para eso murió Jesús por nuestros pecados,
y deberíamos hablar sobre nuestros pecados.
Deberíamos como comunidad juntarnos sabiendo que
somos pecadores.
y poder exteriorizar juntos
las cosas que atravesamos en la vida,
porque para eso murió Jesús.
Él murió por nosotros pecadores, y sin embargo tenemos tanto miedo
de revelar lo que somos en realidad y los secretos tan oscuros
que a veces ocultamos.
Mi esposa quedó embarazada antes de casarnos,
y como me encontraba en una comunidad religiosa
me sentía muy avergonzado aun como persona religiosa,
y no quería ventilar eso con nadie.
Y finalmente abortamos al niño por esa razón,
y me da mucha tristeza.
Me entristece tanto pensar en eso.
Mark estaba hablando de Juan el Bautista.
Estaba predicando sobre Juan el Bautista,
y que Dios había nombrado a Juan el Bautista desde el vientre,
y lo había llamado desde el vientre, y en ese momento caí en cuenta.
Lloré durante todo el servicio, fui a la casa, hablamos toda la noche,
y dijimos: «Tenemos que confesar esto.
Tenemos que revelarlo».
Ni siquiera hablamos de eso entre nosotros por 10 años.
Saben, fuimos a una vieja iglesia donde no se podía confesar,
donde no podíamos hablar de eso, donde no podíamos decirle
a nadie que lo habíamos hecho.
Ni siquiera volvimos a hablar de eso.
Lo bueno es que nadie en el grupo comunitario
nos juzgó por eso.
Nadie, saben. Oraron por nosotros, nos amaron en el proceso,
y pudimos exteriorizarlo, y ahora podemos hablar de ello.
Saben, hasta fui a consejería y a clases comunitarias y
cosas así; y el solo hecho de poder compartirlo,
de poder hablar de eso.
Puedo hablar de ello abiertamente, y aunque a veces se me anegan
las lágrimas, parece bien hablar de eso ahora.
Compartir juntos la vida es una parte importante
del cristianismo.
Creo que la justicia externa que Jesús está buscando en
nuestras vidas es esa, saben, amarnos unos a otros.
Si contempláramos los
Diez Mandamientos,
y si los guardáramos,
amaríamos a Dios y a nuestro prójimo.
La justicia externa que pienso que Jesús está buscando
es amarnos unos a otros.
Más sencillo no puede ser.
Si estamos fallando en esa área, creo que estamos fallando
en la justicia que Dios quiere llevar a cabo en
nuestros corazones y en nuestras vidas.
Todos aquí hoy, de hecho, todas las personas en todo lugar
tienen al menos una cosa en común.
Todos nos hemos rebelado contra Dios.
La Biblia usa la palabra «pecado» para describirnos a nosotros.
Todos hemos pecado, pero lo que nos distingue es nuestra franqueza
sobre nuestro pecado.
¿Están siendo francos hoy sobre su pecado,
o están mintiendo acerca de su pecado?
La diferencia tiene todo que ver con Jesús.
Quisiera invitarlos a abrir sus Biblias a 1 Juan 1.
Está casi al final de sus Biblias.
Y vamos a hablar mucho acerca de Jesús hoy.
Oremos.
Padre, eres un buen Padre con nosotros.
Nos amas con todo el amor que tienes por
tu Hijo Jesús.
Y Padre, nos es difícil comprenderlo con la mente,
y mucho menos con el corazón, pero queremos llegar a
entender mejor cuánto nos amas hoy.
Jesús, tú, siendo Dios eternamente, siendo el Hijo de Dios,
el segundo miembro de la Trinidad,
te humillaste y te hiciste hombre,
y viviste la única vida perfecta que jamás se ha vivido sobre la
faz de la tierra.
Fuiste a la cruz, y ahí en esa cruz fuiste castigado
por nuestra rebeldía, por nuestro pecado, y moriste.
Pero la tumba no pudo sujetarte, Jesús.
Resucitaste, y estás a la diestra del Padre,
y queremos adorarte hoy.
Padre e Hijo, gracias por el Espíritu Santo.
Espíritu Santo, ayúdanos, incentívanos,
danos poder para ser francos acerca de nuestro pecado.
Espíritu Santo, ayúdanos a entender hoy que Jesús quiere ver
nuestro pecado, no para avergonzarnos, no para lastimarnos, sino para
ayudarnos y librarnos para que vivamos una vida de adoración a Él.
Espíritu Santo, pido sobre todo por los que están aquí hoy
que aún no conocen a Jesús.
Pido que no solo conozcan a Jesús,
sino que sean bautizados aquí mismo hoy.
Pedimos todo esto en el buen nombre de Jesús, amén.
Vayan a 1 Juan 1.
Vamos empezar donde terminó el pastor Mark
la semana pasada en el verso 5, y verán que Jesús es
perfecto, sin pecado, y que Él revela el pecado.
1 Juan 1:5 es un verso muy importante.
Será la base para gran parte del resto de nuestro estudio
en este libro.
«Y este es el mensaje que hemos oído de Él [o sea Jesús]
y que os anunciamos: Dios es luz,
y en Él no hay tiniebla alguna».
Es una declaración poderosa.
Con frecuencia, las Escrituras se valen de contrastes para ayudarnos
a entender lo que nos distingue a nosotros de Dios.
Y una de las metáforas e imágenes más comunes
de las Escrituras es que Dios es luz y nosotros estamos en tinieblas.
Pero el punto que Juan hace aquí
inspirado por el Espíritu Santo, al decir esto sobre Dios,
que Dios es luz, que Dios es luz perfecta,
y que en Él no hay tiniebla alguna,
Jesús lo dice de esta manera: Juan 8:12:
Son las mismísimas palabras de Jesús.
«Jesús les habló otra vez, diciendo:
Yo soy la luz del mundo;
el que me sigue no andará en tinieblas,
sino que tendrá la luz de la vida».
Es una declaración profunda.
Hay un contraste entre quiénes somos y quién es Dios.
Dios es luz, Dios es luz perfecta.
En Él no hay tiniebla alguna.
Nosotros somos tinieblas.
¿Pero qué significa eso?
Este contraste puede significar varias cosas.
Una sería que Dios es omnisciente y por lo tanto es luz.
Lo sabe todo. Él es la verdad.
Él es la realidad y nosotros somos ignorantes.
Hemos sido engañados.
Estamos en tinieblas.
Él está en la luz, nosotros estamos en tinieblas.
Puede significar que Dios es vida, que Él es la luz de la vida
como Jesús dice aquí, y nosotros estamos en tinieblas,
lo cual significa que somos muerte.
Estamos muertos espiritualmente.
Yo creo que lo que ustedes van a ver en este pasaje de 1 Juan
sea un significado muy concreto de lo que Dios quiere decir cuando
dijo que Él es luz, que Él es perfecto y sin pecado.
Él es absolutamente libre de pecado.
La Biblia usa la palabra «santo».
Dios es santo; nosotros profanos.
Dios es libre de pecado; nosotros somos pecadores.
Dios es perfecto; nosotros somos imperfectos.
Dios es justo; nosotros impíos.
Y Jesús es perfectamente libre de pecado, y su luz no solo
es impoluta, sin sombra, perfectamente radiante,
sino que expone las tinieblas.
Esta luz es tan poderosa, esta luz que es Dios,
que las tinieblas no pueden desafiarla; al contrario,
la luz expone las tinieblas.
¿Conocen ustedes a Jesús de esa manera hoy?
No crecí en un hogar cristiano.
Mi mamá conoció a Jesús cuando yo era preadolescente,
y ella decidió arrastrarme a mí y a mi hermano menor a la iglesia,
y francamente fue una experiencia muy dolorosa.
Y si ustedes están viviendo esa experiencia hoy en la iglesia,
simpatizo con ustedes.
No me gustó, no quise estar ahí,
pero tuve que ir porque mi mamá me obligó.
Y después mi papá se volvió cristiano
y mi destino fue sellado.
Ya no pude dejar de asistir a la iglesia.
Y recuerdo que yo iba, pero simplemente no entendía el cristianismo.
Para mí, el cristianismo era muy sencillo.
Se trataba de cosas que uno no debía hacer
y de cosas que uno debía hacer,
y que si hacía suficientes cosas buenas
y evitaba las malas,
a fin de cuentas el marcador saldría bien.
Y al abrir la Biblia me sentí obligado a
entender a este personaje, Jesús.
Y entre más aprendí acerca de Jesús,
más noté las declaraciones radicales que Él hizo.
Y empecé a entender el cristianismo por medio de la persona
y la obra de Jesús, y eso lo culminó todo para mí.
Yo tenía 13 años, así que hagan la cuenta.
Así averiguan cuántos años tengo.
Fue en marzo de 1979, tenía 13 años, por lo tanto tengo 29 ahora.
Y en marzo de 1979 entregué mi vida a Jesús.
Al ir conociendo a Jesús, lo vi como una luz.
Era perfecto, sin pecado; yo era pecador.
Él era puro; yo era impuro.
Y Él empezó a obrar de inmediato en mi vida.
Y las cosas que yo pensaba ser correctas en mi vida
ya no era correctas, sobre todo mis relaciones.
Las de las cosas que yo consideraba competitivas
entre mi hermano y yo: «Solo estoy siendo competitivo con mi hermano»,
Jesús dijo: «No, estás siendo cruel.
Estás destrozando a tu hermano,
no estás compitiendo con él».
Y de repente, me volví consciente de seguir a Jesús
como luz y eso quería decir que no había tinieblas en Él,
y que parte del papel que Él desempeña en mi vida es brillar
su luz radiante y perfecta en mis tinieblas y revelar mi pecado.
¿Conoce usted a Jesús de esa manera?
Porque si no conocen a ese Jesús,
probablemente no conocen al Jesús verdadero hoy.
Hay dos mentiras que podemos tener y que nos
pueden engañar sobre el pecado en nuestras vidas como cristianos
que quiero mostrarles ahora.
Necesitan entender el contexto de 1 Juan.
Los eruditos de la Biblia consideran 1 Juan una epístola circular,
o sea que fue escrita a muchas iglesias.
Y en la iglesia primitiva estaba pasando lo siguiente:
En la iglesia primitiva había
personas, en los primeros días,
que se pusieron a enseñar cosas que no eran bíblicamente ciertas.
Se pusieron a enseñar cosas que consideraríamos heréticas,
y dejaron la iglesia, y al dejar la iglesia en herejía
dependieron de viejas relaciones
para sacar a las personas de la iglesia.
Por lo tanto, estaban enseñando mentiras, sobre todo
sobre quién es Jesús y qué es el pecado,
y Juan quiere abordar el problema y enfrentar esas mentiras.
Vean el verso 6.
Y esta es la primera mentira que uno puede creer.
Es esto simplemente, que yo sigo a Jesús
y soy un pecador practicante.
1 Juan 1:6: «Si decimos», y quiero que rodeen esa frase con un círculo.
Aparecerá tres veces hoy en nuestro texto.
Es un argumento importante.
«Si decimos que tenemos comunión con Él, pero
andamos en tinieblas,
mentimos y no practicamos la verdad».
Cuando la Biblia usa la palabra «andar»,
significa que vivimos en forma predominante.
Lo que esta persona está sugiriendo,
y la manera en que se está engañando,
y lo que está diciendo en realidad es: «Yo sigo a Jesús,
pero soy un pecador practicante.
Sigo a Jesús, pero la gran mayoría de mi vida
la paso en pecado.
Sigo a Jesús y acepto que Él sea la luz,
que Él sea perfecto y sin pecado, el que Él revela el pecado,
pero persisto en el pecado.
Practico el pecado.
Sigo esclavizado al pecado
y mi disposición predominante se define no por mi obediencia
a Jesús, sino por el pecado».
¿Ven lo equivocada que es esta forma de pensar?
Hay una pista sutil en esta declaración que dice: «¿Saben qué?
Puedo ocultar mi pecado de Jesús.
Oh sí, yo le sigo
y acepto que Él sea la luz,
que sea perfectamente libre de pecado, que revele el pecado,
pero tengo una vida privada, oculta, encubierta
por acá que Él no puede ver,
que Él no puede invadir, que su luz no puede revelar,
y es una vida de tinieblas».
Hace dos años recibí una llamada temprano por la mañana de una esposa
de un amigo mío muy íntimo.
Cuando uno es pastor y recibe llamadas telefónicas
temprano por la mañana, casi siempre es algo malo.
Lo mismo les pasa a todas las personas supongo.
Por lo general no es algo bueno.
Y yo supe por su voz del otro lado que estaba frenética.
Y lo primero que quise saber era si mi amigo estaba bien.
Ha sido un amigo de toda la vida.
Lo he conocido por años, años y años.
«¿Se encuentra bien? ¿Está en el hospital?
Y sorprendentemente ella dijo: «No, él no está bien, pero ojalá
lo estuviera», y pensé: «Está bien, parece que va a ser peor
de lo que pensé».
Ella dijo: «Quiero que sepas esto de tu amigo»,
y estaba muy enojada.
Me dijo: «Su amigo, mi esposo,
ha tenido una vida privada desde hace como 25 años».
Lo sorprendió llevando una vida privada en la que estaba
totalmente adicto a la pornografía.
Tanto así que cuando por fin lo enfrentó y él se lo contó
todo, era evidente que había acumulado más de
$70.000 dólares en deudas por adicción a la pornografía.
Alguna vez han tenido esa experiencia con un ser querido y
lo primero que pensamos es: «Ni siquiera te conozco».
Eso no fue lo primero que pensé porque conozco muy bien
a este hombre y que profesaba ser seguidor de Jesús.
Lo primero que pensé fue: «¿Cómo es posible que conozcas a Jesús?».
¿Cómo puedes conocer a Jesús y ser un pecador practicante?
¿Cómo puedes conocer a Jesús, la luz que resplandece en
las tinieblas, que resplandece en los lugares más recónditos
de nuestra vida, que revela el pecado, no para avergonzarnos sino para lidiar
con nuestro pecado y librarnos, ¿cómo es posible que conozca a Jesús?
Quizás sea una mentira que usted mismo está creyendo hoy en día.
Quizás esté pensando equivocadamente que de alguna manera hay lugares
tan oscuros en su corazón, y en su vida,
que Jesús no pueda alcanzar, que Jesús no puede ver,
y que sus tinieblas son demasiado grandes para Jesús.
Necesita entender el poder de la luz de Jesús.
Sus tinieblas no eclipsan la luz de Jesús.
Sus tinieblas no oscurecen la luz de Jesús.
En cambio, la luz de Jesús brilla en sus tinieblas.
Y Jesús quiere revelar su pecado privado,
no para condenarlo sino para librarlo.
Algunos de ustedes están viviendo hoy esa mentira.
A decir verdad, su vida se define más por el pecado y la desobediencia
que por la obediencia y la adoración de Jesús.
En vez de crecer como seguidor de Jesús,
en vez de crecer en obediencia,
sigue en los patrones del pecado.
Hay buenas noticias para usted hoy, amigo.
Vea el siguiente verso.
Aquí mismo está la solución.
1 Juan 7: «Mas si».
Qué buena locución.
«Mas si andamos en luz, como Él está en la luz,
tenemos comunión los unos con los otros,
y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado».
Son buenas noticias, ¿no les parece?
No tenemos que ser pecadores practicantes.
Solo tenemos que caminar en luz.
Solo tenemos que ser transparentes y abiertos ante Dios
y unos con otros, y enfrentar nuestro pecado honestamente,
con sinceridad y franqueza.
Y si lo hacemos, y si en vez de andar en tinieblas
andamos en luz, esta es una hermosa promesa.
«La sangre de Jesús su Hijo», o sea su obra perfecta por nosotros
en la cruz, es suficiente para perdonarnos, limpiarnos,
y cambiarnos.
Y si caminamos en la luz,
«tenemos comunión los unos con los otros».
Concretamente tendremos comunión con Jesús.
¿Creen eso?
¿Sus vidas demuestran esa verdad?
Una actualización de mi amigo.
Hace 2 años lo confesó todo a su esposa, a sus amigos,
y sobre todo a Jesús.
Y los últimos dos años no han sido perfectos;
han sido difíciles.
Se ha esforzado mucho en reconstruir su matrimonio.
Se ha esforzado mucho en tener una buena relación
con sus hijos adultos que sabían lo que él había hecho.
Pero lo que yo he visto
es que ahora tiene una dulce relación con Jesús.
Ha experimentado el pleno perdón de Jesús.
Incluso se reunió con un consejero hace poco,
y este le dijo que la adicción a la pornografía
no desaparece de la noche a la mañana.
Que tardaría años y años y años
para que experimentara una verdadera transformación.
Y a decir verdad, en los últimos dos años desde que
lo confesó todo, no ha visto pornografía en absoluto.
Es una persona quebrantada, y su vida no es perfecta en ninguna manera,
pero está experimentando de primera mano la libertad que Jesús da
cuando caminamos en la verdad con nuestro pecado.
¿Está mintiéndose a usted mismo hoy?
Si analizáramos su vida y viéramos todo lo que Jesús ve,
¿concluiríamos que usted es un
pecador practicante que obedece a Jesús de vez en cuando?
¿O es usted uno de los que andan en obediencia,
y andan en la luz y pecan de vez en cuando?
¿Y cuando peca, trae su pecado a Jesús y deja que
Él se encargue de él?
La segunda mentira en la que podemos caer es esta.
1 Juan 1:8:
La primera mentira es: «Soy seguidor de Jesús
y soy un pecador practicante».
La segunda mentira es el antítesis de eso.
La segunda mentira básicamente dice: «Soy seguidor de Jesús
y soy perfectamente libre de pecado».
1 Juan 1:8: «Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos
a nosotros mismos y la verdad no está en nosotros.
Es una gran declaración.
La idea de no tener pecado va más allá de decir:
«Nunca me equivoco».
Literalmente significa: «La presencia del pecado
ha sido totalmente erradicada de mi vida.
No hay más pecado».
Esto es lo que la Biblia nos enseña sobre lo que
significa ser una nueva persona en Jesús.
La Biblia deja muy claro que cuando recibimos a Jesús por fe,
somos regenerados.
No somos nuevos y mejorados.
Somos hechos completamente nuevos.
Tenemos una nueva identidad en Jesús.
Y el poder del pecado que esclaviza a los que no conocen
a Jesús ha sido destruido, así que el pecado no tiene potestad
sobre nosotros como antes para que seamos sus esclavos.
Sin embargo, la Biblia deja muy claro que la presencia del pecado
sigue morando en nosotros.
No tenemos que ser esclavos del pecado, pero el pecado sigue
con nosotros y su potencial en nosotros continúa
hasta que muramos o hasta que vayamos a estar con Jesús, o hasta
que Jesús regrese y en un instante nos convierta en personas que piensan,
sienten, hablan y actúan como Jesús.
Pero hasta ese día, el pecado sigue latente en nuestros corazones,
listo para ser activado en un instante.
Por lo tanto, decir: «No tengo pecado», es una mentira, y es algo engañoso,
y por último es peligroso porque podemos bajar la guardia
y ser engañados pensando que somos algo que realidad
no somos, y podemos dejar de velar en nuestra lucha
contra el pecado por medio de Jesús.
¿Alguna vez les ha pasado eso?
¿Alguna vez pensaron que hicieron morir un pecado
pensaron haberlo vencido, pensaron
haberlo dejado atrás, y de repente en un momento de debilidad,
vuelve a surgir, y ahí están?
Eso me pasó hace poco.
Acabábamos de volver de vacaciones con la familia
en Colorado, y gracias por ser tan
generosos y permitirnos unas vacaciones.
Pasamos un tiempo estupendo como familia, y entonces pensé...
Estábamos sentados a la mesa listos para cenar
y tres de mis cuatro hijas
estaban en casa pasando el verano, y nos pusimos a hablar.
Y al final de la cena casi siempre pasamos el tiempo hablando sobre
lo que están aprendiendo en la Biblia.
Y todos alrededor de la mesa lo que habían aprendido, hasta que
le tocó a una de mis hijas, no revelaré su identidad, pero ella
dijo: «Papá, ¿hasta cuándo vamos a negar un problema tan
grande y tan obvio?».
Nunca es bueno escuchar ese tipo de cosas en la mesa
porque yo no veía ningún problema.
Le dije: «No sé de qué estás hablando.
Ayúdame a entender».
Me dijo: «¿Por qué no hablamos sobre lo
incómodas que fueron las vacaciones?».
Le dije: «Está bien. ¿Fue el hospedaje?
¿Fue el tiempo? ¿Fue la actividad?».
Me dijo: «No, papá, fuiste tú».
Ay.
¿En serio, qué hice?
Me dijo: «Papá fuiste intenso.
Fuiste muy conflictivo con nosotras, y no fuiste amable,
estuviste tenso,
y nos hiciste sentir incómodas en todo momento».
Algo que me he esforzado mucho por hacer toda la vida
a medida que Jesús me ha introducido a la luz es la propensión
que tengo de ponerme a la defensiva cuando me confrontan.
¿Les ha pasado eso?
En vez de escuchar y confiar en que cualquier
confrontación que tengamos Jesús la usa para mi bien;
en vez de ser paciente y humilde, me gusta erigir barreras,
y me gusta prescindir de eso,
no me gusta responder de esa manera.
Entonces empecé a explicarme.
«Es que no entiendes».
Y empecé a justificarme, escuchen esto,
empecé a justificarme: «Y tu hermana se lo merecía cuando
le grité en la ladera de la montaña
porque no estaba montando su bicicleta de montaña
suficientemente rápido. Se lo merecía, y si me escucharan,
estarían más cerca de Jesús».
Ay.
El pecado está latente.
El pecado persiste en todos nuestros corazones, ¿verdad?
Y tristemente, permanecerá ahí hasta el día en que Jesús
nos transforme en las personas que finalmente quiere transformarnos.
Pero hasta entonces, tenemos pecado.
Ustedes tienen pecado.
Yo tengo pecado.
Y si alguno aquí dice hoy: «Soy seguidor de Jesús
y soy perfectamente libre de pecado.
He llegado.
El pecado ya no es un problema para mí», usted es mentiroso.
Más buenas noticias.
¿Están preparados para las buenas noticias?
Verso 9, ¿entonces qué hacemos con el pecado?
Buena pregunta.
Estas son las buenas noticias.
Verso 9: «Si confesamos nuestros pecados»,
no la presencia del pecado en nuestros corazones, sino los pecados
mismos. «Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo
para perdonarnos nuestros pecados
y limpiarnos de toda maldad».
Qué promesa.
Enfoquémonos en Jesús.
Volveremos a esto de confesar nuestros pecados.
Si somos francos con nuestro pecado, si confesamos nuestro pecado,
si traemos nuestro pecado a Jesús, ¿adivinen qué?
Él no solo es la luz por ser perfectamente libre de pecado
y por revelar el pecado, Él también trata con el pecado
librándonos y perdonándonos.
Él es fiel.
Jesús nos prometió que si estábamos dispuestos a confiar en él,
Él nos ayudaría a atravesar estas pruebas
en nuestra lucha contra el pecado;
que Él nos ayudaría a vencer hasta el fin, hasta que fuéramos
un pueblo exactamente como Él.
Y si somos sinceros con nuestro pecado y lo traemos
a Jesús, Él es fiel en sus promesas.
Él nos perdona.
¿Saben lo que eso significa?
Literalmente significa que no le debemos nada.
No tenemos que pagar la deuda por nuestro pecado porque
Él ya la pagó por completo.
No hacemos penitencia. ¿Por qué?
Porque Jesús ya lo pagó, por lo tanto Él nos perdona.
No tengo que ir a hacer diez cosas bien para enmendar
una cosa mala que hice.
No es como en casa donde si se me olvida sacar la basura
tengo que lavar los platos cinco noches seguidas.
Estoy bromeando, no exactamente así.
Pero estoy programado para pensar así.
Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo
y es perdonador.
Y no solo nos perdona y nos dice:
«No me debes nada, ya lo pagué todo»,
¿saben qué más hace?
Va un paso más allá.
Nos limpia.
Ese pecado no se nos pega como un mugroso residuo.
Él nos deja completamente limpios
y nos ve revestidos en perfecta obediencia,
en su justicia, en su luz, y en su santidad.
Esas son buenas noticias.
Son buenas noticias para un hombre que siempre está a la defensiva
cuando trata de no estarlo.
Esas son noticias estupendas.
Ahora, enfoquémonos en el significado de la palabra «confesar».
Es una importante palabra bíblica.
En el idioma original es una palabra compuesta,
dos palabras juntas.
La primera palabra es «mismo» y la segunda «decir».
Por tanto, al confesar nuestros pecados,
esencialmente estamos diciendo lo mismo
que dice Dios acerca del pecado.
¿Entienden?
Si Dios dice que el pecado está mal, ante el pecado decimos:
«Dios, tienes razón. Tú eres el Ampáyer.
Cantas los strike y las bolas.
Y si dices que esto es pecado, estoy de acuerdo contigo.
Dios, si dices que esto es pecado y contrista tu corazón,
estoy de acuerdo contigo.
Si dices que esto es pecado, y lastima a otros,
y si denigra la fama de Jesús, entonces Dios,
estoy de acuerdo contigo.
Escudriña mi corazón, Dios.
Cántalas como son, y cuando las cantes
estaré absolutamente de acuerdo con tu decisión».
En eso consiste la confesión.
Es decir lo mismo que Dios dice acerca del pecado.
¿Ven lo importante que es entender que Jesús
es la luz del mundo?
Él es perfectamente libre de pecado y tanto así que Él nos
reprende de pecado y lo revela, no para condenarnos, sino para librarnos.
¿Están discrepando con Dios hoy sobre algún pecado?
¿En qué están pecando? Si Dios les está mostrando
que están pecando, ¿rehúsan aceptar lo que Él dice?
¿Están haciendo caso omiso a lo que Él les está diciendo?
Hace años descubrí un buen truco,
y pienso que fue eso mismo, un truco
para ayudar al ministerio pastoral a ser más eficaz.
Empecé a coger el bus para ir al trabajo y a la casa.
Y coger el bus por la mañana
me daba tiempo para leer y orar antes de
entrar a mi despacho.
De hecho, me gustaba visitar a las personas en el bus.
Pienso que conocemos las personas más interesantes del mundo
en los buses.
Un paréntesis: recuerdo en que iba al trabajo y había una
madre con cuatro niños
pequeños, del más pequeñito al más grande.
Había cogido el bus en un supermercado
y tenía dos o tres bolsas colgadas del brazo,
y cada uno de sus chiquitines tenía una bolsa.
Incluso el que apenas podía caminar
tenía una bolsa.
Se sentaron junto a mí y me impresionó tanto esta mujer
que se montó al bus, y la miré a los ojos y le dije:
«Qué bueno montar en bus, ¿no?».
Me miró y dijo: «Sabe señor, solo sería bueno
no tener que montar en bus».
Le dije: «Tiene razón, gracias por corregirme».
Cogí el bus para ir al trabajo y de regreso a casa
me dio ocasión para relajarme.
Me bajaba en el paradero de buses,
y hacía una larga caminata a través de un parque muy bonito.
Recuerdo que una gloriosa tarde de otoño, a la puesta del sol,
hacía fresco y yo atravesaba el parque a pie
rumbo a mi casa, relajándome, medio absorto en la temporada.
Y mientras oraba, simplemente le pedí al Señor:
«Señor, no veo como tú ves.
No veo los lugares recónditos y entenebrecidos de mi corazón.
Muéstrame las cosas en mi corazón que yo no puedo ver, las que
necesito confesarte para estar concordar contigo en lo que dices».
No escuché una voz audible, ningún pasaje específico me vino
a la mente, pero estas dos palabras surgieron en mis pensamientos.
La primera era «idolatría», y la segunda «adulterio».
Es un poco más fácil aceptar cuando Dios dice que algo
es idolatría, porque en ese momento en mi vida
yo estaba
aspirando ser un gran predicador,
y estaba ensayando, aunque no me gustaba admitirlo,
estaba ensayando, y usaba mi relación con Dios como un medio para
alcanzar un fin: ser un mejor predicador.
Y pensé:
«Si logro tener una buena relación con Dios,
entonces podré ser un gran predicador».
¿Ven lo equivocado que es eso?
¿Ven que eso está al revés, y al contrario de cómo debe ser?
Eso no tiene sentido.
Si usamos a Dios para cualquier otro fin, eso es idolatría.
Dios es el fin en sí mismo.
Y dije inmediatamente: «Señor, estoy de acuerdo.
Veo la idolatría.
A partir de hoy, Señor, no quiero tener una buena
relación contigo para poder ser un gran predicador.
En cambio, quiero predicar bien para que pueda tener una
gran relación contigo.
Y quiero que la predicación a partir de ahora sea, nada más
ni nada menos que un acto de adoración».
Pero lo del adulterio... eso me dejó perplejo.
Recuerdo que pensé: «Señor, tenemos que hablar de esto,
porque pienso que no acertaste esta vez.
Señor, ¿no ves lo que está pasando en mi vida?
Soy emocionalmente fiel a mi esposa.
Soy físicamente fiel a mi esposa.
No estoy buscando imágenes que no debo mirar.
No tengo pensamientos lujuriosos.
No sé qué estás pensando o qué estás diciendo,
pero estás equivocado.
No puedo confesar eso.
No confesaré algo de lo cual no soy culpable, Señor».
Y alrededor de ese parque había una pista, un sendero
de entre un cuarto de milla y media milla de largo,
y decidí: Voy a caminar alrededor de esto hasta que averigüe esto.
Señor, si vamos a hablar
y resolver esto,
no me voy a la casa hasta que esto quede resuelto».
Como a la tercera vez de darle la vuelta a la pista,
entendí de repente lo que me estaba diciendo.
Yo tenía un deseo malsano y pecaminoso en mi corazón
de ser admirado por las mujeres.
Y tardé mucho en ver lo que yo estaba haciendo, pero el
Señor veía claramente que en cada sermón me exaltaba
a mí mismo en las ilustraciones
que daba como el
marido perfecto y el padre perfecto.
Y me imaginé a todos los hombres de la iglesia hablándome en privado
por medio del Señor, diciéndome: «Oye hermano, deja de hacer eso, ¿sí?
Nos estás haciendo quedar muy mal».
Y recuerdo que dije en ese momento:
«Señor, quiero dejar de hacer eso.
Quiero que todas las mujeres casadas en la iglesia
y que el hombre que ellas más respetan en el mundo
sean sus maridos, así que déjame tomarlo desde ese punto de vista».
Algunos de ustedes están discrepando con Dios hoy sobre
el pecado en sus vidas.
El Señor ha usado las Escrituras, y otros cristianos
para mostrarle su pecado una y otra vez,
y rehúsa ponerse se acuerdo con Él.
No está diciendo lo mismo que Dios dice
acerca de su pecado, y esto es lo que se está perdiendo:
Se está perdiendo el perdón y la limpieza
que podrían ser suyas en Jesús.
¿Está dispuesto a dejar de mentir?
¿Está dispuesto a humillarse
y recibir el don de la gracia que que Dios le da a usted en
Jesús, o sea la confesión?
¿Está dispuesto a ponerse de acuerdo con Dios y decir: «tienes razón»,
y confesar su pecado?
«Dios, ahora haz lo que tú haces.
Jesús, por favor perdóname.
Jesús, por favor límpiame
porque eres fiel y justo».
La última mentira que veremos hoy es grande.
¿Están listos?
Es muy miedosa.
Prepárense porque les va a chocar. Ahí va.
Verso 10: « Si decimos que no hemos pecado»,
eso es mucho decir,
«le hacemos a Él mentiroso y su Palabra no está en nosotros».
Oh, ahora no solo estamos engañándonos a nosotros mismos,
somos culpables de blasfemia.
Si decimos que no hemos pecado,
estamos diciendo que Jesús es un mentiroso.
Sacudimos el puño desafiante ante el rostro de Dios,
diciendo: «Jesús no tuvo que morir por mi pecado
porque yo no tengo pecado».
No necesito que Jesús sea la luz porque mi luz está
perfectamente bien, gracias».
Si usted no es cristiano,
eso es exactamente lo que usted está haciendo hoy.
Está llamando a Dios mentiroso.
Si para usted Jesús no es más
que un buen maestro o un tipo que fue crucificado
que nos da buen ejemplo de lo mucho que debemos amar a
otros y estar dispuestos a morir por ellos,
usted no entendió nada.
No respeta a ese Jesús.
De hecho está llamando a ese Jesús mentiroso.
Y yo conozco bien a ese Jesús
y quiero respetar su derecho a discrepar con Él,
pero no quiero estar parado junto a usted si sigue
llamándolo mentiroso.
¿Quiere eso algún día?
Cuando finalmente rinda cuentas a Dios por su vida
y le diga: «¿Sabes qué?
Hice algunas cosas buenas. Me importaban las personas.
Sí, cometí unos errores.
Y Dios, tú eres un mentiroso
porque no he sido sincero en lo que concierne a mi pecado
por medio de la persona y la obra de Jesús».
Órale.
Hoy algunos de ustedes no solo necesitan confesar su pecado,
necesitan arrepentirse.
Arrepentirse significa apartarse literalmente de su pecado.
Ven lo que Jesús dice acerca de su pecado.
Ven la fealdad del mismo.
Ven cómo se rebelaron contra Él
y lo hirieron.
Y se apartan de su pecado, y se vuelven a Jesús,
y lo abrazan.
Y les dicen: «Jesús, creo que tú eres quien dices ser.
Creo que tú eres la solución a mi pecado.
No solo creo que eres la luz,
no solamente eres el que revela el pecado,
también eres el que perdona el pecado.
También eres el que me limpia de pecado.
Jesús, me aparto de mi pecado y confío en ti».
Quiero parar aquí y orar por ustedes ahora mismo
si no son cristianos.
Quiero invitarlos a que se aparten del pecado
y quiero invitarlos a confiar en Jesús.
Padre, pido por los que están aquí hoy que quizás
por medio de sus obras, básicamente, o quizás pasivamente
te han llamado mentiroso.
Señor, pido que se aparten del pecado,
pido que confíen en Jesús,
y pido que sepan que tú eres un Dios
clemente, perdonador, y bondadoso.
En el buen nombre de Jesús, amén.
Si acaba de arrepentirse de su pecado por primera vez hoy,
adivine qué.
Queremos bautizarlo.
Sé que usted no planeaba hacer eso.
No es lo que tenía en mente cuando vino aquí,
pero estamos preparados.
Y si confesó su pecado a Jesús por primera vez hoy,
en unos momentos queremos bautizarlo.
Me encanta la manera en que Juan presenta a Jesús aquí.
Me encanta la manera en que Juan presenta a Dios,
incluso en su evangelio.
Nos da dos perspectivas opuestas de Jesús
que vamos a entender y equilibrar.
No equilibramos a Dios, experimentamos la plenitud de Dios.
Juan hace dos declaraciones acerca de Jesús
en esta carta.
La primera es la que acabamos de estudiar hoy.
Él es luz.
Es perfectamente libre de pecado y revela el pecado.
Pero en 1 Juan 4:8 encontrarán una declaración profunda
que la mayoría de ustedes ya conocen,
que Dios es amor.
Y a veces se nos dificulta
entender plenamente la esencia de Dios.
Dios es santo.
Dios es justo.
A Dios no se le llama mentiroso.
Dios es luz.
Pero Dios también es fiel, perdonador, clemente,
compasivo, y Dios es amor.
Tenemos que entender plenamente quién es Dios para
nosotros en Jesús, ¿no es así?
Permítanme mostrarles el riesgo que corremos si nos disponemos
ver a Dios en una sola dimensión, ¿verdad?
Veamos estas dimensiones juntas. La primera es esta.
Creer que Dios es luz solamente conduce al perfeccionismo.
Si creemos que Dios es luz, que es santo,
que revela el pecado, y que no hay más,
más le vale que lleve una vida perfecta, ¿verdad?
Desde su perspectiva una relación con Dios
se trata solo de un deber propenso al desespero.
Porque ¿qué sucede cuando se equivoca,
teniendo por seguro que lo hará?
Conocí un hombre que pecó mucho contra sus hijos
abusándolos,
y ocultó el secreto a su esposa por muchos años.
Un día vino a mí valerosamente y me dijo:
«Pastor, ¿estaría dispuesto a reunirse conmigo, mi esposa y mis hijos?».
Sus hijos ya eran adultos.
«¿Está dispuesto a reunirse con nosotros?
Porque quiero confesar lo que hice».
Y entre lágrimas compartió lo que había pasado.
Y pidió perdón a sus hijos
y a su esposa, y por un momentito
fue una escena caótica.
Después se calmaron, y su familia misericordiosamente lo perdonó
en aquel momento, y dijeron que estaban comprometidos a
perdonarse el resto de sus vidas.
Dos semanas después me volví a encontrar con él
y le pregunté: «¿Cómo estás?».
Me dijo: «No estoy bien».
Le dije: «Y eso, ¿por qué?».
Me dijo: «Porque sé que no puedo ser perdonado por esto».
Le dije: «¿Estás bromeando?
Quiero asegurarte que Jesús te perdona».
Me dijo: «No, no».
Hasta me citó este verso.
«Dios es luz, y en Él no hay tiniebla alguna».
Me dijo: «Sé que jamás podré ser perdonado por lo que hice
a mi familia.
Lo único que puedo hacer el resto de mi vida antes de ser castigado
eternamente es hacer lo mejor que puedo».
Ven, si no entendemos los atributos de Dios
plenamente, terminamos pensando cosas extrañas.
Dios es luz.
Dios es santo. Él es justo.
Él exige que rindamos cuenta por nuestro pecado.
Él revela el pecado. Pero Dios es amor.
Él es fiel y justo, y perdonador, y nos limpia.
También podemos equivocarnos
creyendo que Dios es solo amor, lo cual conduce a la permisividad.
Si no entendemos que Dios es plenamente luz, y plenamente
amor, o como Juan dice en su evangelio, este mismo Juan,
capítulo 1 verso 14, sobre Jesús: «Él estaba lleno»,
no equilibrado sino «lleno de gracia y verdad. La «verdad» es luz.
Y si lo único que pensamos es que Dios es amor nos volvemos
permisivos con el pecado del cual Jesús desea perdonarnos
y librarnos, ¿no es cierto?
Ustedes lo han hecho antes.
Confrontaron a alguien en su pecado
y ellos les dijeron que los dejaran en paz porque Dios es amor.
Un ser querido mío murió hace poco.
Tuvo una vida muy dura.
Empezó a usar drogas desde muy joven,
contrajo SIDA en la drogadicción
y murió años después de SIDA.
Y yo amaba mucho a este hombre, era miembro de la iglesia,
pero luchó toda su vida con la adicción.
Y lo interesante de su adicción es que en realidad
no estaba adicto a las drogas.
Va a parecerles muy raro, pero créanme,
estaba adicto a la compañía femenina.
Necesitaba tener una mujer en su vida tanto, que
encontraba mujeres y por lo general juntos se iban por
la senda de la drogadicción.
Y tuvo muchas esposas, y tuvo muchas novias,
y tuvo hijos en todas partes.
Y recuerdo una vez que lo invité a un
grupo de redención, ¿verdad?
Es un gran ministerio de la iglesia.
Asistió a su primera reunión del grupo de redención
y cuando iba saliendo pude hablar con él,
y le dije: «Oye, esto te conviene mucho.
¿Por qué no te quedas?».
Y me dijo: «¿Sabes qué? No quiero hacer esto.
Es demasiado polémico.
En realidad no quiero hacerlo porque, sabes qué,
Dios es amor y con eso me basta».
Dios es luz y es amor.
Dios es santo y quiere revelar las tinieblas en nuestra vida,
no para condenarnos, no para avergonzarnos,
sino porque nos ama.
Para que pueda perdonarnos y librarnos
y conformarnos a la imagen de Jesús.
Iglesia Mars Hill, oigan bien.
La salud tiene el siguiente aspecto. ¿Listos?
Creer tanto que Dios es luz y que Dios es amor
nos conduce paulatinamente a volvernos más como Jesús.
Si entendemos lo que Juan está diciendo aquí sobre Dios,
que Dios es luz y que Dios es amor,
y que Él es la plenitud de esos dos atributos,
entonces tenemos esperanza.
No tenemos que recurrir al perfeccionismo.
No tenemos que recurrir a la permisividad.
Podemos ser sinceros acerca de nuestro pecado y paulatinamente podemos
volvernos personas que día y noche piensan, sienten,
hablan y actúan como Jesús.
Iglesia Mars Hill, necesitamos ser esa clase de pueblo ahora mismo,
¿no es cierto?
Los amo.
Estoy agradecido de poder estar con ustedes.
Estoy agradecido de ser un pastor en esta iglesia, y no solo eso,
de ser un miembro.
Pero si estamos aprendiendo alguna cosa sobre nosotros mismos
ahora mismo, tenemos que avanzar.
Tenemos que entender, al contemplar el rostro de Jesús,
que Él es luz y Él es amor.
Y tenemos que lidiar con pecados y reconocer que los tenemos.
No más mentiras sobre el pecado.
Y algunos de ustedes correrán riesgo en esta
temporada de controversia y dificultad
porque apartarán los ojos de Jesús y pondrán
su esperanza en cosas de menor importancia.
Iglesia Mars Hill, nuestra esperanza no está en el pastor Mark
y sus predicaciones.
Nuestra esperanza está en Jesús.
Iglesia Mars Hill, nuestra esperanza no está en ningún pastor, o pastores,
nuestra esperanza está en Jesús.
Iglesia Mars Hill, nuestra esperanza no está en el gobierno,
en las enmiendas del gobierno, en los cambios del gobierno,
nuestra esperanza está en Jesús.
Iglesia Mars Hill, nuestra esperanza no está en que recibiremos
ayuda de parte de otros cristianos fuera de esta iglesia,
nuestra esperanza está en Jesús.
¿Reconocen a Jesús por lo que Él es?
Nada es más importante para nosotros aquí,
ahora mismo, que tener el pleno conocimiento de quién
es Jesús y de su gloria; que Él es luz y Él es amor,
y podemos ser abiertos y transparentes
con Él sobre nuestros pecados.
Y al hacer eso juntos como personas, adivinen qué pasa.
Paulatinamente nos volvemos más y más como Él.
¿Quieren eso, Mars Hill?
¿Podemos hacer eso juntos?
Voy a pedirles que respondan.
Vamos a responder de una manera diferente hoy,
y quizás lo expresemos de diferentes formas,
pero quiero que cada uno de nosotros responda con confesión.
Permitamos que la luz de Jesús resplandezca en los lugares más
recónditos y oscuros de nuestro corazón, ¿sí?
Y por favor digan lo mismo que Él dice sobre lo que
Él ve ahí.
¿Considerarían eso?
Vamos a cantar.
Vamos a celebrar la Cena del Señor juntos.
Algunos de ustedes van a ser bautizados,
y su pastor líder vendrá a explicarles
exactamente cómo hacer eso hoy.
Quiero invitar a nuestros administradores financieros a pasar
al frente a prepararse para recoger las ofrendas.
Oremos y respondamos juntos hoy a Jesús que es la Luz
del mundo, confesando nuestro pecado a Él
en forma abierta y honesta.
¿Están dispuestos a orar conmigo?
Jesús, gracias porque eres la luz.
Brilla tu luz en los lugares más oscuros y ocultos de nuestro corazón,
de nuestra iglesia, de nuestra vida.
Te invitamos a hacerlo y te lo permitimos
porque sabemos que al hacerlo
tú no nos condenas, deseas conformarnos.
Quieres librarnos y perdonarnos para que nos volvamos
adoradores, porque para eso nos creaste.
Jesús, pido por los que acaban de conocerte hoy.
Pido que les des valor para ser bautizados.
Y pido que nos guíes hacia adelante juntos hacia
el futuro, Jesús, al reafirmar una vez más
que tú eres el Pastor Principal de esta iglesia.
Eres finalmente lo que importa.
Y queremos que nuestra vida entera se alinee
con lo que eres.
Para tu gloria y nuestro bien pedimos estas cosas
en tu buen nombre, amén.
Hola, soy el pastor Sutton Turner.
El culto ha terminado
y usted todavía puede desempeñar un papel en la iglesia Mars Hill.
Si usted es parte de una de nuestras iglesias locales Mars Hill,
o parte de nuestra comunidad mundial de Mars Hill,
si usted valúa este sermón, por favor considere hacer una donación
visitando marshill.com/give.
Sermones como éste se graban y se transmiten gratuitamente
a cualquier persona interesada en aprender más acerca de Jesús
y vivir su fe.
Y me gustaría pedirle apoyo para hacer que eso suceda.
Al hacer una donación a Mars Hill, por pequeña que sea,
usted ayudará a la familia global de los hermanos y hermanas en Cristo
a que descargan sermones como éste más de 10 millones de veces.
Su donación también ayuda a plantar iglesias, equipar a los evangelistas,
distribuir Biblias y materiales de estudio en todo el mundo.
Veamos más materiales traducidos,
más pastores enviados, más iglesias plantadas,
y más personas salvadas por Jesucristo.