"Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre,
y del Hijo, y del Espíritu Santo;
enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado..."
- Mateo 28:19-20
Hola Iglesia Mars Hill.
Soy el pastor Sutton Turner y estoy en Etiopía.
Y sólo quiero dar las gracias a Jesús
por continuar utilizando a la Iglesia de Mars Hill
para hacer discípulos y plantar iglesias.
Mars Hill Global es la rama de la Iglesia Mars Hill
que hace discípulos
y planta iglesias por todo el mundo.
No sólo hacemos la plantación de iglesias,
sino que ayudamos a equipar mejor a los plantadores de iglesias.
Recientemente enviamos y distribuimos
1,000 biblias en amárico,
que es el idioma aquí en Etiopía.
Y pusimos en marcha un proyecto
para traducir al español el libro de la doctrina del Pastor Mark Driscoll.
Tenemos gente de más de 29 países diferentes
que están dando en forma mensual a Mars Hill Global.
Ya sea usted un miembro
de una de nuestras iglesias Mars Hill
en los Estados Unidos,
o 1 de entre 100,000 podcasters cada semana,
los animamos a orar
sobre dar más de su diezmo a Mars Hill Global.
Gracias y vamos a ver más materiales traducidos,
más pastores enviados, más iglesias plantadas,
y más gente salvada por Jesucristo.
La hermandad, es un vínculo tan antiguo como el tiempo.
Es un amor profundo,
audaz, fuerte
y duradero.
Hay una confianza que se desarrolla entre hermanos,
desde las pruebas hasta los triunfos.
Es una confianza que surge al vivir juntos.
Nadie te conoce como tu hermano.
Él conoce tus fortalezas, conoce tus flaquezas.
Un hermano audaz lo sacrifica todo por su familia.
Es difícil describir esa clase de lealtad,
esa clase de valentía, esa clase de fuerza.
Es el amor de un hermano.
Es la clase de amor que impulsó a Santiago a convertirse en
el hermanito audaz de Jesús.
¿Les gusta mi morral?
¿Sí o no?
¿Sí? ¿No?
Pues debería gustarles, es un morral sensacional.
Grace me lo compró.
Necesitaba un morral, y Grace me consiguió
este viejo morral militar.
Tiene U.S. inscrito en él.
Está medio percudido.
Alguien trató de decirme que era un morral militar canadiense.
Le dije: «No, nunca me pondría un morral militar que no fuera estadounidense».
Este morral es estadounidense y quiero usarlo como
una ilustración de su vida y la mía,
porque en realidad tenemos limitaciones.
Solo ciertas cosas caben en el morral y, de igual manera,
nuestra vida tiene problemas de capacidad.
Lo que podemos hacer, nuestro tiempo y energía
son limitados.
Además, hay límites de carga.
Hay un límite de peso que puedo meter a esto
y aún poder llevarlo.
En algún momento, no tendré suficiente energía para llevar algo
que exceda mi capacidad.
Y la vida es así.
E invariablemente llegamos a un punto en que todas nuestras
cargas colectivamente nos sobrecargan
y nos desanimamos, o al menos nos afligimos y nos preguntamos:
«¿Podré seguir adelante? ¿Puedo llevar esta carga?
¿Puedo vivir así?».
Y los consejeros les dirán que una de tres cosas suceden,
y quiero que vean si una de estas los caracterizan.
Lucha, huida o miedo.
¿A cuántos de ustedes los caracteriza la lucha?
Piensan: «Yo puedo con esto.
Cárguenme. Soy fuerte.
Lo lograré. Iré a trabajar.
Trabajaré duro. Puedo llevar la carga».
¿Cuántos de ustedes son así?
¿A cuántos de ustedes los caracteriza el miedo?
Llegan a cierto punto y su carga es tan pesada,
el peso que llevan es tan grande que dicen: «Entré en pánico
Estoy paralizado, asustado. No sé qué hacer.
No sé sacar cosas de mi morral,
no sé poner cosas en mi morral, seguir caminando, parar, devolverme.
Se me ha dificultado mucho levantarme de la cama.
Se me dificulta saber cómo decidir.
No sé qué hacer.
Estoy medio abrumado».
¿A cuántos de ustedes los caracteriza más la huida?
Simplemente entran en pánico.
Después hay huida, o sea:
«Hasta aquí llegué, no más, me doy por vencido».
Y decimos cosas como: «Oye, nos vamos a divorciar,
me largo del trabajo, y arrojé mi teléfono al lago.
Ya no doy más, ¿verdad?
Me rindo. Me doy por vencido.
Hasta aquí llegamos.
Lo que se me haya dado para sobrellevar, cualquier carga que se me haya dado,
cualquier peso que el Señor me haya dado, hasta aquí llegó,
quiero quitármelo de encima».
Eso ocurre cuando dejamos el trabajo, dejamos nuestra relación con Dios,
dejamos nuestra iglesia, dejamos nuestras familias, dejamos nuestro matrimonio,
dejamos nuestros amigos, dejamos nuestros compromisos.
Nos quitamos todas esas cargas de encima porque sentimos
el peso de responsabilidad que conllevan
y queremos salirnos de debajo de ellas.
Hay una cuarta manera.
Es la que vamos a examinar hoy en Santiago 5:7-12
sobre sentirnos cargados y a la vez bendecidos.
Y no el camino de la huida, y no es el camino del miedo,
y no es el camino de pelear.
Es el camino de la fe.
¿Qué significa tomar la carga
que Dios nos ha llamado a llevar en nuestra vida,
y sobrellevarla por fe?
Santiago, como pastor, escribe a un pueblo
que se encontraba bajo una tremenda carga,
y él mismo se encontraba bajo una tremenda carga.
Pastoreaba en Jerusalén una iglesia muy grande, muy influyente que
plantaba otras iglesias.
Era como el cuartel general del cristianismo
y todo eso estaba sucediendo en esos días.
Y había gran oposición, crítica,
y persecución contra la iglesia.
Y la gente religiosa atacaba
criticaba y calumniaba,
lo cual repercutía en la vocación, las relaciones,
el bienestar emocional y familiar
de las personas.
Pagaban un precio muy alto estas personas por ser cristianos en
una cultura hostil llena de personas
religiosas muy hostiles.
El mismo Santiago como pastor sentía esa carga.
Sentía esa presión.
Tanto así que sin duda las
personas más religiosas
las que se oponían al cristianismo, hacen un complot
para asesinar al pastor Santiago.
Y lo llevaron a la cima del templo, según el relato histórico,
y lo arrojaron desde ahí.
Asesinaron al pastor.
Hasta ese extremo de maldad había llegado.
Pero al dar contra el suelo no murió,
y la turba enojada lo rodeó así como rodearon
y golpearon a su hermano Jesús,
y rodearon y golpearon a Santiago hasta matarlo.
Por tanto esta iglesia se encontraba en un estado muy confuso, difícil,
y complicado,
y el pastor está siendo atacado
ferozmente, y en esas se encuentran.
Y escribe a la iglesia dispersa
en muchas localidades, igual que la nuestra,
y les da consejería pastoral.
Y esto es lo que necesitan saber.
Santiago tiene un hermano mayor.
¿Cuál es su nombre?
Jesús.
Y Santiago vio a Jesús, su hermano mayor llevar a cuestas la carga
más grande de la historia del mundo.
Nadie llevó una carga como la que Jesús llevó.
Nadie tenía las cargas que Jesús llevó.
Él vio a Jesús, su hermano mayor, y aprendió
de su ejemplo e instrucción.
Y Jesús dijo cosas— cuéntenme si han escuchado
esto antes— como estas:
Venid a mí.
Es una invitación de amor.
Venid a mí todos los que estáis cansados, como cuando pensamos:
«No sé si puedo seguir con esto».
Y cargados, o muy abrumados.
Venid a mí todos los que estáis cansados y cargados.
Mi yugo es fácil y mi carga ligera.
En la agricultura, cuando la carga
era demasiado pesada para un animal, con un yugo juntaban dos.
Y Jesús está diciendo: «Tráiganme sus cargas.
Tráiganme ese peso que tienen encima.
Tráiganme su cansancio.
Tráiganme su frustración.
Y aunque todavía tengan que seguir cargándola,
pondré mi hombro debajo de ella
y la llevaré contigo,
y estando en el mismo yugo
haré que tu carga sea más ligera y llevadera.
No es que la carga vaya a ser menos pesada,
sino que yo llevaré una porción de ella estando a tu lado».
Santiago vio y escuchó esto de la vida de
su hermano mayor Jesús,
y él sabe que las personas en ese momento se sentían
literalmente abrumadas, cargadas,
y agotadas, y estaban tomando en cuenta sus opciones.
Y él dice: «Hay un camino, el de la fe».
Y voy a plantearles estos cuatro principios
en forma de pregunta para que escudriñen su propio corazón,
y después con familiares y amigos, o en su grupo comunitario,
pueden explorar juntos estas cosas.
La primera pregunta es:
¿Cómo está su corazón?
Y la idea principal aquí es que no podemos controlar
siempre lo que pasa a nuestro alrededor, pero tenemos muchísimo más control
sobre lo que pasa dentro de nosotros, ¿sí?
No podían hacer que desapareciera toda la oposición religiosa,
pero podían estar bien con Dios en sus corazones.
Y cuando hablamos del corazón,
nos referimos a un tema enorme en la Biblia.
Aparece unas 900 veces.
Y de lo que estamos hablando es del centro de lo que somos.
Estamos hablando del yo al nivel más profundo.
Incluso usamos esta nomenclatura hoy en día cuando decimos:
Debes llegar al corazón de la materia, ¿cierto?
Es llegar al centro, a la esencia.
Pues, el centro y la esencia de lo que somos
realmente es nuestro corazón.
Nuestro corazón.
Y el pastor Santiago dice esto.
Santiago 5:7-8. «Sed», ¿qué?
Pacientes.
¿Cuántos de ustedes esperaban que él no empezara con eso?
¿Cuántos de ustedes no son pacientes?
Bien, bien, alcen la mano si son impacientes o si están vivos.
Si son impacientes o están vivos, eso es lo mismo.
Las personas vivas son impacientes.
Y algunos de ustedes son más pacientes que otros,
pero aun así son impacientes.
Yo soy, quizás, la persona más impaciente de todas.
Un amigo mío dijo hace poco:
«Me encanta ser tu amigo.
Yo era la persona más impaciente
que conocía hasta que te conocí».
Al principio me pareció un cumplido,
y después caí en cuenta de que probablemente no lo era.
No soy paciente. No lo soy.
Y él empieza con «Sed pacientes».
Algunos de ustedes son como mi esposa.
Naturalmente son más pacientes.
Algunos de ustedes son como yo y siempre tenemos que
esforzarnos para mejorar esto por la gracia de Dios.
«Por tanto sed pacientes, hermanos»,
hablando a los cristianos.
Y de inmediato, si son como yo, piensan: «Ser paciente.
Está bien, ¿por cuánto tiempo?».
Es lo que nosotros los impacientes hacemos.
Señor, ¿por cuánto tiempo tengo que ser impaciente?
Dice: «Hasta la venida del Señor».
Por bastante tiempo.
¿Cuánto tiempo ha pasado?
Jesús murió en la cruz, resucitó de los muertos, ascendió al cielo.
Y decimos: «Está bien, hay que ser paciente.
¿Cuánto tiempo ha pasado?».
Unos dos mil años por ahí.
Falso o verdadero, eso requiere mucha paciencia.
¿Cuántos de ustedes dicen: —¿Me pueden dar un helado?
—Te daremos helado.
—¿Cuándo?
—En 4.000 años.
Y usted dice: —¿En serio?
—Sí, sea paciente,
le sabrá tan sabroso.
Sea paciente.
Y por lo general pensamos en términos de
duración de vida, pero Dios piensa en términos de los milenios.
Es muy paciente.
Y Pedro habla de esto porque a veces podemos frustrarnos
con Dios pensando que Él es lento.
La Biblia dice que Dios no es lento, es paciente,
y quiere que crezcamos en paciencia.
¿Cuándo volverá Jesús?
Dice: «Hasta la venida del Señor».
¿Cuándo vuelve Jesús?
No sabemos.
Algunos de ustedes estudian algo llamado escatología.
El estudio de las cosas postreras.
Hacen un diagrama y lo averiguan todo,
saben cuándo va a volver, pero están equivocados.
Porque durante 2.000 años, la gente ha hecho esos diagramas
y los ha quemado porque siempre están equivocados, ¿sabían eso?
Ustedes no saben.
Vivimos por fe, no por vista.
Confiamos que Jesús volverá,
y debemos perseverar hasta verlo cara a cara,
pero no tenemos idea cuándo será.
Podría ser hoy, ¡viva!
Podría ser dentro de otros 2.000 años.
Podría ser 200.000 años.
No lo sé.
«Sed pacientes hasta la venida del Señor.
Mira como el labrador espera el fruto precioso de la tierra,
siendo paciente».
Ahí está esa palabra otra vez.
«Hasta que recibe la lluvia
temprana y tardía.
Sed también vosotros pacientes».
¿Pueden ver un tema?
¿Alguno de ustedes está pensando: «No soy un buen lector,
pero he visto esta palabra varias veces.
Pienso nos hemos topado con un tema»?
«Fortaleced vuestros corazones», esa es la clave,
«porque la venida del Señor está cerca».
Y lo que dice es que en esta vida es como la agricultura.
Reconozco de paso que no le halo mucho a la agricultura,
pero todo lo que he investigado hablando con agricultores
y viendo granjas y cosas que crecen según sus estaciones,
es que no podemos hacer nada para que crezcan fuera de sus estaciones.
O sea, no podemos sembrar naranjos en Alaska y cosechar
naranjas en enero porque se nos antoja.
No es el tiempo propicio.
Cuando Dios creó el mundo hizo
las estaciones para que crecieran, pero ellas no crecen en toda estación.
Ustedes son así, ¿de acuerdo?
Nuestra iglesia es como un campo,
y cada uno de ustedes es como un árbol
el cual Dios quiere que produzca fruto bueno.
Y Dios es como un agricultor paciente.
Trabaja con esta persona, y con aquella,
y está trabajando mucho con ese hombre,
y trabaja tiempo extra con este otro, ¿verdad?
Tiene mucho trabajo que hacer.
Y hay temporadas en que está podando,
y hay temporadas en que está nutriendo,
y hay temporadas en que está alimentando,
y hay temporadas en que nosotros crecemos
y debemos ser pacientes.
Y no podemos afanar la fecundidad.
No podemos afanar la fecundidad en nuestra vida.
No podemos decir: «¿Quiero madurar más rápidamente».
Va a ser un proceso.
Quiero que crezcan y cambien más rápidamente.
Será un proceso para ellos también.
Y así como el Señor es paciente con nosotros,
debemos ser pacientes unos con otros.
Por tanto esto se vuelve en el gran tema.
Y en el verso 7 va a decir: «Sean pacientes.
Sean pacientes».
Verso 8: «Sean pacientes». Verso 9: «Paciencia».
Verso 10: «Paciencia».
Verso 11: «Perseverar».
Verso 11: «Perseverancia»
Van a ver este tema.
Y necesitan saber que vivimos en quizás el
tiempo más impaciente de la historia del mundo.
No caminamos, viajamos en aviones.
No caminamos, manejamos carro y pitamos
cuando los otros carros van demasiado lentos, ¿verdad?
No tenemos que salir a escoger nuestra comida.
La ponemos en el microondas y gritamos al microondas
porque demora mucho, ¿verdad?
No podemos sentarnos a ver un programa de televisión,
tiene que ser transmitido en vivo si queremos verlo,
y tenemos que adelantarlo para evitar los comerciales
porque no tenemos tiempo para eso.
O sea, somos las personas más impacientes
de la historia del mundo.
Algunos de ustedes ahora mismo están pensando,
¿cuánto irá a durar este sermón?
Más de lo que esperaban, ¿de acuerdo?
Porque se trata de tener paciencia.
Y la idea principal del pastor Santiago es: «Fortaleced vuestros corazones».
Y a veces tratamos de apurar el proceso en
ellos, en uno mismo o en nosotros.
Y Santiago dice: «No podemos acelerar el proceso.
Las cosas van a demorar».
¿Entonces qué podemos hacer?
Fortalecer nuestros corazones.
Fortalecer significa alentar, significa determinación,
significa perseverancia, significa resistencia, significa autocontrol.
Significa que así como el Espíritu Santo dio a Jesús ese poder
perseverante, que Jesús envía el Espíritu Santo a darnos
poder para perseverar.
Y fortalecer nuestros corazones nos protege contra
un corazón ansioso y un corazón triste.
Y permítanme decirles que basado en mi propia experiencia y en el
tiempo que llevo siendo su pastor, que cuando se sientan abrumados,
cuando se sientan sobrecargados,
cuando sientan: «Esta carga no la puedo llevar.
Me aplastará», o cualquiera que sea su situación particular,
quiero que este sermón sea para ustedes y quiero
que lo usen para ayudar a alguien también.
El corazón ansioso es el que ve el futuro
sin esperanza.
La Biblia a menudo junta estas tres palabras en el Nuevo Testamento:
Fe, esperanza y amor.
Tenemos fe en que Dios nos ama y eso nos da esperanza
para nuestro futuro, ¿cierto?
Un corazón ansioso tiene fe pero no tiene esperanza ni amor.
«No estoy seguro que Dios me ame y no tengo esperanza
para mi futuro.
Por eso soy ansioso.
Tengo una visión cataclísmica de mi futuro.
Es un presagio,
es desalentador, es abrumador.
Sé que viene y estoy viviendo ansiosamente a la luz de ello,
preparándome para algo que quizás no suceda.
Esto nos convierte en profetas falsos.
Estamos prediciendo un futuro que quizás no ocurra.
Y esto produce un corazón ansioso.
Mentalmente se manifiesta con pensamientos apresurados.
Por eso es que se les dificulta a las personas conciliar el sueño.
Por eso es que se auto medican con cafeína y
carbohidratos simples.
Por eso es que se les dificulta a las personas tomar decisiones,
levantarse de la cama, y están en un estado cuasi abrumador,
ansioso, aterrador, y temeroso.
Usted dirá: «Entonces, ¿qué debo hacer?
Fortalezca su corazón.
Además del corazón ansioso,
algunos que se sienten abrumados y agotados
y frustrados, y desanimados, o desesperados, o deprimidos,
tienen un corazón triste.
Y el corazón triste vive a la luz
de un funeral continuo.
El corazón triste no tiene bodas; solo tiene funerales.
Todo se muere, todo está muriéndose,
y aunque esté vivo, están seguros que morirá.
En nuestra cultura lo llamamos depresión.
Ese es el diagnóstico clínico.
¿Cuál es la principal categoría de
medicamentos recetados en Estados Unidos?
Los antidepresivos.
Somos personas melancólicas llenos de corazones tristes.
Y no estoy diciendo que siempre debamos estar gozosos,
como aquel concepto religioso
de poner cara alegre y tener buenos pensamientos.
Eclesiastés dice que el rostro alegre es bueno para el corazón
Hay temporadas de luto.
Hay cosas de qué afligirse.
Dios llora con los que lloran y se goza con los que
se gozan, y nosotros también debemos hacer eso.
Pero si en nuestra vida siempre hay ansiedad o pena,
si siempre está controlada por el temor por un funeral,
no podemos fortalecer nuestro corazón.
Y cuando él habla de fortalecer nuestro corazón,
significa confiar en el amor de Dios por nosotros,
tener fe que Él está a favor de nosotros, y caminar hacia el futuro
con cierto grado de esperanza por su afecto por nosotros
y su presencia con nosotros.
Quisiera compartir algunas cosas prácticas con ustedes.
Y les diría a los que tienen el corazón triste,
cuando se trata del tema de la depresión,
clínica e históricamente ha habido cierta confusión.
Escucharán a algunos decir que la mayoría de las
personas deprimidas son las mujeres.
De hecho, las investigaciones indican que tanto hombres
como mujeres están similarmente deprimidos, pero
manifiestan su depresión en forma diferente.
Una mujer manifiesta un corazón triste con angustia,
llanto, o tristeza.
En un hombre, este tiende a manifestarse con enojo, mal genio,
y brusquedad.
Los hombres y las mujeres manifiestan su depresión en forma distinta.
¿Tiene usted un corazón ansioso?
¿Tiene un corazón triste?
La solución es fortalecer su corazón.
Un par de cosas prácticas
que pueden ayudarle con esto.
Solo estoy tratando, como pastor de ustedes, a ayudarles.
Hablaré de una persona y hablaré de una cosa.
Una persona necesita un pararrayos.
No sé si alguna vez han estado en una gran tormenta eléctrica.
La primera vez que estuve en una, recuerdo que era pequeño.
Fui a la granja de mis abuelos en Dakota del Norte,
y recuerdo que se puso oscuro y después, ¡bum!
Se oía el trueno, y al mirar por la ventana,
el destello de los rayos descendía iluminando el cielo.
O sea, eso me asustaba cuando yo era niño.
Y aprendí que tienen pararrayos
en lugares así para poner a tierra la tormenta.
Hay mucha energía, mucha energía negativa que
viene con eso, y si no se pone a tierra la tormenta,
las cosas explotan y se incendian.
Les cuento que tendrán tormentas en su vida,
y los rayos caerán,
y necesitan un pararrayos.
Eso significa tener alguien con quien hablar que no trate de arreglar
sino de poner a tierra su tormenta.
Debe ser una persona piadosa, humilde,
una persona que ayuda.
Necesitan saber que usted solo está tratando
de poner a tierra su tormenta.
No están tratando de resolverla.
Necesitan saber que ese es el papel que desempeñan.
O sea: «Estoy en medio de esto.
Solo voy a hablar, y tú compras más alitas de pollo
y asientes a lo que yo te digo, ¿está bien?
¿Podemos hacer eso solamente?
Y no te pongas a citar pasajes bíblicos porque no estoy
listo para eso todavía, ¿sabes? Regocijaos en el Señor siempre.
Voy a hacer cosas, sabes, así que no me cites pasajes todavía.
No estoy listo para eso».
Y la mejor Persona que puede ser nuestro pararrayos el Señor.
Cuando Jesús estaba en el Huerto de Getsemaní,
angustiado al punto que sudó gotas de sangre,
acudió al Padre para que fuera su pararrayos,
y Él fue muy sincero.
Siguió siendo sumiso, pero fue sincero.
O sea: «Padre, ¿hay otra manera,
toma esta copa», a mí me parece que es la copa
del sufrimiento.
Y dice que Él estaba angustiado, pero se lo dijo al Padre
y permitió que el Padre fuera su pararrayos.
Si desean saber qué aspecto tiene esto,
vayan al libro de los Salmos y empiecen a leer,
y verán personas que traen sus cargas,
sus dolencias, sus frustraciones, sus temores,
sus ansiedades, y sus angustias al Señor.
Y son muy emocionales, y son muy sinceros,
y Él se convierte en el pararrayos
que pone a tierra su tormenta.
Eso ayuda a fortalecer nuestro corazón.
La segunda ayuda para fortalecer su corazón es
encontrar una válvula de escape aceptable y piadosa.
En su casa, condominio, apartamento, dormitorio,
o lo que sea,
usted tiene un calentador de agua, ¿verdad?
Y si no lo sabía, debería ir a su casa a cerciorarse de ello.
Su calentador de agua debe tener una válvula de escape
que funcione.
¿Qué pasa si la válvula de escape de su calentador de agua
no funciona?
¿Qué pasa?
Lo que antes era un calentador de agua ahora es una bomba
que explota.
¿Alguna vez han visto una casa donde la válvula de escape
del calentador de agua no funcionaba o estaba inhabilitada?
La presión aumenta a tal punto que la casa estalla.
Nuestra vida es así.
Las cargas nos vienen encima, hay presión que
se anega dentro de nosotros, y debemos encontrar una
válvula de escape aceptable, no una inaceptable.
Por eso es que la gente se auto medica con comida,
alcohol, violencia, enojo, apuestas, sexo,
y toda clase de válvulas de escape inaceptables.
No es que usted tenga que llevar toda la presión,
no es que usted tenga una excusa para soltar la válvula impíamente,
pero de alguna manera debe soltar cierta presión, piadosamente,
para fortalecer su corazón, ¿de acuerdo?
Para los que trabajan con sus mentes, profesores,
ingenieros, contadores, o lo que sea,
probablemente será una válvula de escape manual, ¿cierto?
Jugar deportes, hacer ejercicio, hacer una excursión,
abrazar a sus niños, acurrucarse con su cónyuge.
Me encanta todo eso.
Me encanta cortar leña.
Por algún motivo cuando trabajo con
el hacha, me siento mejor.
No sé por qué.
Me encanta lavar a alta presión.
No tengo idea por qué, pero es que...
Me gusta.
Además, me gusta usar el soplador de hojas.
Grace me compró un soplador de hojas
y me compró una hidrolavadora, y yo compré mi propia hacha.
Pero cuando prendo el soplador,
me gusta salir a soplar cosas por ahí y
limpiar cosas.
Me gusta.
No sé por qué, saben.
Me gusta acurrucarme con mis hijos, tomar la mano de mi esposa,
me gusta salir a caminar con los niños,
me gusta tirar la pelota con los muchachos.
Esas son válvulas de escape.
Van a necesitar algunas de esas cosas para fortalecer
su corazón.
¿Cómo es eso para usted en la práctica?
Para algunos significa orar, para otros ayunar,
para otros llevar un diario, las disciplinas espirituales.
Necesitarán eso para fortalecer su corazón
para que no estallen o encuentren una válvula de escape impía.
Y en cada uno de estos casos, él señala a Jesús como
el fundamento de cada punto, y eso es lo que me encanta de Santiago.
Dice: «Porque la venida del Señor está cerca».
Esto es lo que dice.
«Fortaleced vuestros corazones porque la venida del Señor está cerca,
¡Jesús va a volver!».
Encuentro esto.
Tendemos a no pensar en la segunda venida de Jesús
hasta que estamos dolidos.
Por ejemplo, si hoy dijéramos: «Perdí 20 libras, me gané la lotería,
me comprometí casarme»,
¿Sería un milagro, cierto?
Miren todo eso, sería un día milagroso para nosotros.
Si llego y les digo: «¿Cuándo quieren que Jesús regrese?»,
ustedes dirían: «Hoy no sería un buen día.
Hoy no sería un buen día. Tengo unos planes».
Si llegara y le dijera:
Hombre: «Mi novia rompió conmigo
y me diagnosticaron cáncer».
¿Cuándo quiere que Jesús regrese?
Hoy sería muy buen día.
Cuando estamos dolidos, anhelamos más la venida de Jesús.
A un amigo le informaron que
un miembro de su familia inmediata
tenía una condición de salud fatal, fue terrible.
Me mandó un mensaje de texto diciendo: «Esto podría ser el fin».
Al final de su mensaje de texto, dijo: «Ven Señor Jesús», ¿verdad?
Ese es el clamor del corazón que dice: «Ah caray,
esta carga es tan pesada que no sé si pueda llevarla.
Señor Jesús, ven ahora mismo y quítamela toda
y has que las cosas mejoren».
El Nuevo Testamento habla de la segunda venida de Jesús
unas 300 veces.
O sea casi una vez por cada 13 versos.
Es un mega-tema, grande, enorme.
Y él dice que la venida del Señor está cerca.
Para el Señor no parece que haya pasado tanto tiempo.
Para nosotros, unos cuantos miles de años en esta travesía,
nos parece una eternidad.
Pero escuchen lo que les digo,
imagínense si Jesús no existiera.
Imagínense si Dios no entró a este mundo.
Imagínense si nuestro pecado no fuera perdonado.
Imagínense si no hubiera resurrección de los muertos.
Imagínense si no hubiera justicia.
que no hubiera sanidad, que no hubiera un reino.
Imagínense.
Lo único peor que lo que atravesamos, sea lo que sea,
es atravesarlo sin creer en Jesús ni pertenecer a Él,
y sin tener sentido de que existen un Rey y reino,
y que Él viene, y que enjugará toda lágrima de nuestros ojos,
y resucitará a todo santo de los muertos,
y corregirá las injusticias, y reconciliará
todas las relaciones.
Si no creyéramos eso,
la carga sería demasiado pesada de llevar.
Pero a veces, al estar bajo el peso de una carga,
miramos nuestras circunstancias y a nosotros mismos.
Aquí Santiago está diciendo: «Alcen la mirada y mire a su Salvador, y contemplen
el horizonte sabiendo que esto podría demorarse mucho tiempo,
pero todo se rectificará».
¿Cómo está su corazón?
¿Han fortalecido su corazón?
Segundo, ¿cómo están sus relaciones?
Santiago 5:9: «Hermanos, no os quejéis unos contra otros»,
o sea los cristianos, los miembros de la iglesia,
«que no seáis juzgados; mirad,
el Juez está a las puertas».
Bien, falso o verdadero: cuando estamos muy presionados,
con una carga muy pesada, cuando estamos abrumados,
sentimos el peso de las cosas, tal vez nuestro corazón está ansioso
o triste, ¿tendemos a tener menos paciencia con otros?
Soy el único o— lo interesante es esto—
es como si algunos de ustedes dijeran: «No, yo no soy así».
pero la persona con la que están está diciendo que sí son así.
Eso es interesante.
Solo les hago esa observación desde aquí, ¿de acuerdo?
Nosotros somos así, ¿verdad?
¿A cuántos de ustedes les parece que son más cortantes con sus palabras,
su tono, y secos con su perseverancia, y su paciencia?
Cuando dice que perseveremos, que seamos pacientes y firmes,
también se refiere al trato entre nosotros.
Sí, es con el Señor y también es entre nosotros,
ser pacientes unos con otros.
¿A cuántos de ustedes les parece que su paciencia merma
cuando aumenta su carga?
¿Han notado eso?
Yo sí.
Y cuando a la iglesia sobrevienen presiones, y estas sobrevienen
a las personas de la iglesia, a los hermanos y hermanas
en Cristo, estos empiezan
a quejarse unos contra otros.
Y quizás piensen que es como cuando se quejaban en el Éxodo.
El Éxodo es como la gran narrativa quejumbrosa.
En realidad es diferente, pero en el Éxodo
se quejaban contra el Señor, ¿verdad?
Decían: «¿Por qué nos diste a Moisés?
Mató gente, tartamudea... mejor dicho.
¿Por qué nos das pan para el desayuno?
Odiamos comer pan, pan y más pan.
Soy alérgico al gluten, ¿por qué? Tengo una alergia al gluten.
Pan, pan, y más pan.
Parece que estuviéramos caminando en círculos.
Sí, es un círculo.
¿Por qué necesito caminar con ellos?
Son gente terrible.
Señor, ¿cuándo acabará esto?».
Se quejaban contra el Señor.
Aquí se quejan de otra manera.
Se quejan unos contra otros.
«Dios, ¿por qué no me diste mejores amigos?
¿Por qué no me diste una mejor esposa?
¿Por qué no me diste estas personas que me molestan?
¿Por qué me diste estas personas que me quitan cosas?
¿Por qué me diste estas personas tan desconsideradas conmigo?
¿Por qué me das estas personas que tanto me critican?
¿Por qué, por qué, Señor?
Y lo que puede suceder es que las personas que sufren pueden volverse
egoístas y pueden sentirse muy justificadas en ello.
De repente, vemos todas las relaciones en nuestra vida
como si fueran un círculo y nosotros sentados en el centro.
«Todos ustedes tienen que ponerme atención.
Tienen que estar disponibles para mí.
Tienen que girar en torno a mí.
Tienen que servirme. Tienen que ayudarme.
Tienen que simpatizar conmigo.
Tienen que ser pacientes conmigo.
Y Dios está diciendo: «¿Qué derecho tienes a sentarte en
medio del círculo?
Puede que estén luchando.
Puede que estén sufriendo.
Puede que debas ser paciente con ellos
así como quieres que ellos sean pacientes contigo».
Y esto lo que hace es cambiar
la cultura entre la gente.
Aquí está hablando de la formación cultural,
que todos tienen una carga
y un peso que están sobrellevando.
Y todos estamos caminando con Jesús hacia el mismo reino
pero aún no hemos llegado.
Y por el camino necesitamos ser pacientes unos con otros
porque Dios sigue trabajando para producir fruto nuevo en ellos,
y está obrando para producir fruto nuevo en aquellos,
y obra para producir fruto nuevo en estos, y en aquellos.
Debemos ser pacientes porque Él todavía no ha acabado.
No ha acabado con nosotros; no ha acabado con ellos.
Por tanto, el remedio para las quejas
es perseverar en nuestras relaciones.
Estoy leyendo un libro que dice que algunos alcanzan
un punto en sus vidas que se asemeja a una migraña de relaciones.
Para los que han tenido migrañas
saben que cualquier sonido puede ser abrumador,
y cualquier luz devastadora.
La sensibilidad es tanta.
Cuando las cargas de la vida nos vienen encima, habrá temporadas
en que sentimos como si tuviéramos una migraña de relaciones.
O sea, «Lo que dijiste no es gran cosa;
lo que hiciste no es gran cosa», pero— no es cierto madres,
que decimos cosas como:
«Ya no doy más; hasta aquí llegué», ¿no es cierto?
Usamos un lenguaje que indica
que tenemos una migraña de relaciones.
Y lo que debemos hacer en esos momentos,
es decírselo a las personas de nuestro entorno,
«Mira, estoy viviendo un momento difícil por lo tanto, si me siento irritable,
o más irritable, o de lo más irritable,
donde quiera que me encuentre en esa escala,
necesito que sepas que tú no tienes la culpa.
Cuando veas que me pongo así: impaciente, cortante,
severo, necesito que con amor me digas: «Oye, qué pasa,
no conseguirás nada bueno con eso».
También tenemos que ser lentos para hablar.
Santiago dice esa misma frase aquí en alguna parte de este libro.
Lentos para hablar, o sea: «No voy a
decir nada porque no he fortalecido mi corazón
y de mi corazón saldrán quejas
las cuales podrán dañar mis relaciones».
Y cuando decimos o hacemos algo dañino o inútil,
debemos pedir perdón.
«Lo siento.
No merecías que te respondiera
de esa manera; y no es excusa,
solo quiero explicarte por qué.
Estoy pasando por esto, esto y esto, y lo siento».
Así abrimos nuestra vida a las personas
y creamos seguridad en la relación para que ellos puedan
darnos apertura a sus vidas.
Y dejamos de quejarnos unos contra otros y empezamos
a perseverar y a soportarnos unos a otros.
Y lo peor es cuando
las cargas de la vida nos tienen tan abrumados que
respondemos de una manera conflictiva,
y ahora otras relaciones empiezan a volverse cargas adicionales
que nos lastran más aún.
Y Santiago los ama.
Es un buen pastor.
Me ama a mí.
Está tratando de darnos a todos
un cuadro de Jesús, y nos dice que Jesús es
el Juez.
No todo mal
será rectificado.
No toda injusticia será corregida.
No toda disculpa será dada.
No toda mentira será impedida.
Pero repito, ¿cómo fortalecemos nuestro corazón y dejamos de
quejarnos en nuestras relaciones?
Confíen en que Jesús viene, y que cuando venga,
vendrá a juzgar.
Él lo averiguará todo.
Y sé que en el momento uno piensa: «Pero lo quiero ahora».
Requiere paciencia, firmeza.
Tenemos que esperar, pero ya viene.
Eso nos permite perseverar, tener aguante,
dominio propio, aun frente a la injusticia.
No es que sea bueno ni que nos haga ser completamente pasivos,
sino que nos encomendamos al Juez y Él rectificará
todas las cosas a su debido tiempo.
¿Cómo van sus relaciones?
Tercero, ¿cómo va su firmeza?
Al corazón de todo esto en realidad está la exhortación.
Santiago 5:10-11: «Hermanos, tomad como ejemplo de paciencia y aflicción».
Falso o verdadero, es difícil reconciliar esas dos cosas.
Por lo general es el sufrimiento, o la paciencia.
Él junta el sufrimiento con la paciencia.
No es difícil ser paciente con algo tan maravilloso.
Yo tengo un cuello de 18 pulgadas.
Cuando Grace me soba el cuello, si toma mucho tiempo,
no es difícil ser paciente porque me gusta.
El sufrimiento y la paciencia son difíciles de reconciliar.
El placer y la paciencia no son difíciles de reconciliar.
El sufrimiento y la paciencia son difíciles de reconciliar.
Puede requerir la gracia de Dios y el poder del Espíritu Santo
en la vida del creyente.
Por ejemplo...porque de inmediato uno dice:
«¿Quién hace esto?
¿Quién persevera en el sufrimiento?».
En la Biblia vamos a ver
el ejemplo que él nos da de los profetas y de Job.
«Hermanos, tomad como ejemplo de paciencia y aflicción a los profetas
que hablaron en el nombre del Señor. Mirad que tenemos por bienaventurados»,
a ¿quién? «A los que sufrieron».
Perseveraron. Soportaron.
«Habéis oído de la paciencia de Job»,
segundo ejemplo, «y habéis visto el resultado del proceder del Señor,
que el Señor es muy compasivo, y misericordioso».
Lo que está diciendo es.
Les hago una pregunta parecida.
¿Cuántos de ustedes realmente respetan, aprecian,
y admiran a los profetas de la Biblia?
Su paciencia, su veracidad,
su perseverancia de cara a la adversidad y la persecución?
¿Cuántos de ustedes admiran mucho a los profetas?
Bien, alcen la mano.
¿Cuántos de ustedes aún no quieren ser profetas?
¿Por qué?
Dicen: «Pues, son maravillosos,
pero no quiero ser uno de ellos».
¿Por qué? Porque les va a doler.
Les va a doler.
Hebreos 11:35-38 dice lo siguiente acerca de los profetas.
«Otros fueron torturados, no aceptando su liberación, a fin de obtener
una mejor resurrección.
Otros experimentaron vituperios y azotes,
y hasta cadenas y prisiones.
Fueron apedreados, aserrados, tentados,
muertos a espada; anduvieron de aquí para allá
cubiertos con pieles de ovejas y de cabras; destituidos,
afligidos, maltratados (de los cuales
el mundo no era digno)»—
es una frase tremenda— «errantes por desiertos
y montañas, por cuevas y cavernas de la tierra».
Ven, los consideramos héroes, pero en su día
los consideraban villanos.
Debemos tener cuidado cuando estamos bajo una carga pesada
de sufrimiento y no ponernos de inmediato a leer todas las
personas piadosas de la Biblia
que sufrieron, pensando que somos una de ellas.
«Me están tratando como trataron a Jesús».
Puede que no.
Usted no es exactamente como Jesús.
Todo lo que le hicieron a Jesús Él no lo merecía.
Usted, al menos en parte,
se lo merece, ¿de acuerdo?
Yo también, ¿verdad?
Pero aquí nos da el ejemplo de los profetas
que sufrieron por su obedecía al Señor.
Habrá tiempos y temporadas en que sufrimos
porque no obedecemos.
Caminamos por la dirección que Dios tiene para nosotros
y por eso enfrentamos oposición.
El segundo ejemplo que usa es el ejemplo de Job.
Puede que algunos de ustedes no conozcan a Job.
En su casa pueden leer el libro de Job por su cuenta.
Tomará tiempo.
Es un libro bastante largo.
Job es uno de esos personajes maravillosos de la Biblia
y les recomiendo que no lo conviertan en un superhéroe.
Considérenlo un hombre simplemente.
Job es un hombre de quien leemos.
Fue un hombre muy pero muy piadoso.
Al comienzo del libro él dice: «Mis hijos hicieron una fiesta.
Quizás pecaron en sus corazones.
No estoy seguro.
Ofreceré un sacrificio y confesaré sus pecados
al Señor».
¿Cuántos de ustedes no han confesado los pecados potenciales
del corazón de sus niños al Señor?
O sea, era un hombre buenísimo.
Era un hombre muy piadoso.
Ama al Señor, sirve al Señor, conoce al Señor.
También era un hombre saludable.
Está en buen estado físico, no tiene lesiones, ni enfermedades;
también es un hombre muy rico, tenía un gran latifundio,
una amplia cartera, una gran compañía: era muy exitoso.
Y después pasó algo, y es algo que Job
desconocía, pero los que hemos leído la historia de Job
lo sabemos porque la Biblia nos deja mirar detrás de bastidores
a lo qué está pasando.
En el escenario, Job ve su vida destrozada y
devastada, y Él no sabe por qué.
No sabe por qué.
Tiene una hermosa familia: siete hijos,
tres hijas; diez niños.
Satanás llega y le dice a Dios:
«Sabes, Job te ama solamente porque lo bendices».
Estoy resumiendo.
«Apuesto a que si dejas de bendecirlo, dejará de amarte».
Y Dios quita su mano protectora y permite que
Satanás lo aflija.
Hay un gran misterio ahí.
Los diez hijos de Job mueren, ¿de acuerdo?
Padres de familia, quiero que sientan eso emocionalmente un momento.
No es el hecho de haber perdido uno niño, lo cual es devastador.
Perdieron todos sus niños.
En el funeral hubo 10 ataúdes, y 10 fosas en la tierra.
Él quedó en la quiebra, lo perdió todo económicamente.
Habría perdido su reputación.
Todos decían cosas horribles acerca de Job.
Perdió su salud.
Su cuerpo cubierto de llagas malignas.
Dice que se sentó en el polvo de la tierra
y se rascaba la picazón de la piel
con un tiesto.
Lo único que no perdió fueron su esposa
y sus supuestos amigos.
En realidad eso no fue un don.
Su esposa no era muy alentadora,
porque dijo: «Por qué no maldices a Dios y le pides
que te mate».
«Gracias, cariño.
Mientras analizo nuestras opciones, añadiré esa a la lista.
Maldecir a Dios y explotar. Es una posibilidad.
Siempre podemos volver a esa alternativa.
Gracias, Bernabé, hija de consolación.
Eso fue increíblemente útil».
Y después llegan sus amigos y lo rodean.
Sus amigos son como estudiantes de instituto bíblico
que no cuentan con ninguna experiencia ministerial,
y quieren entrar en un argumento teológico con él
porque son hombres religiosos que piensan en términos del karma.
Que a los buenos les pasan cosas buenas,
y a los malos cosas malas.
Y como a ti te sucedieron cosas muy malas, Job,
debes ser una persona muy mala.
¿Dónde está tu pecado? ¿Qué hiciste?».
¿Tienen amigos así?
Uno se estrella en un carro, yace tirado en la calle
y llegan y dicen: «¿Qué hiciste?».
Me estrelló un carro.
«No, ¿qué hiciste para merecer esto?».
Gracias, gracias.
Gracias por las oraciones y el ánimo».
«¿Pecaste? ¿En qué pecaste?
Sé que pecaste.
Debiste haber pecado para que chocara un carro».
O «me chocó un caro y no me estás alentando mucho».
Los amigos de Job son así.
Las únicas personas que le da ni siquiera son
consoladoras y alentadoras.
No ayudan, no le aman,
no le muestran afecto.
Cuidado al estudiar la historia de Job para que no vayan
a decir lo que algunos dicen: «Pero después Dios lo bendijo»,
porque Job luchó con Dios, pero no negó a Dios.
Quiero que sepan que existe una diferencia entre luchar
con Dios y negar a Dios.
Hay puntos dolorosos en la historia de Job
a los cuales vendremos e nuestra lectura: él está luchando.
Tiene fe y busca entendimiento.
Trata de averiguar: ¿Qué está pasando?
¿Por qué son así las cosas, Dios?
¿Por qué me encuentro en esta temporada de vida?
Y hay momentos de dolorosa angustia,
pero son momentos de incredulidad.
Son momentos de lucha.
Y la vida con Dios es así.
O sea, Jesús tuvo momentos, como dije,
como en el Huerto de Getsemaní, donde luchaba con
la carga que le fue encomendada.
Habrá temporadas en que vamos a sentirnos como el salmista
y lucharemos con la carga que
Dios nos encomendó llevar, y con cosas que no entendemos,
que no parecen correctas y no tienen sentido,
y «¿dónde estamos y qué está pasando?».
Y Job tuvo momentos así pero aun así fue un hombre justo.
No le dio la espalda al Señor,
trajo sus preocupaciones al Señor.
Esa es la fe.
Algunos dirán: «Dios arregló todo
y Job lo recuperó todo».
Sí recuperó su salud,
sí recuperó sus riquezas, pero no recuperará a sus hijos
sino hasta la resurrección de los muertos.
¿Cuántos de ustedes respetan a Job, admiran a Job, aprecian a Job?
Lo que está diciendo es la no solo debemos admirar su vida,
sino imitarla.
Por la gracia de Dios, así es la paciencia en la práctica.
Y francamente debemos decir que si tomamos la carga que Dios nos llamó
a llevar y la comparamos con la de los profetas, diríamos
que no es tan pesada.
Si tomamos la carga que Dios nos llamó a llevar
y al ver la vida de Job decimos que no es tan pesada.
Es pesada,
pero no es pesada.
Y permítanme decirles algo muy importante,
y como pastor de ustedes los amo y alabo
a Dios porque puedo decirles esto.
Casi todos se dan vencidos muy pronto.
Casi todos se dan por vencidos muy pronto.
Dejan a Dios, dejan a su cónyuge,
dejan a sus amigos, dejan de asistir a la iglesia,
dejan sus vidas.
Se dan por vencidos porque no son pacientes.
Pero Dios es paciente,
y a menudo, si tan solo esperamos,
Dios nos constriñe a volvernos las personas que querían
que fuéramos
y ellos se vuelven las personas que queríamos que fueran.
Y si somos pacientes unos con otros,
podremos ver la cosecha de justicia.
A eso exactamente alude Santiago.
Después veremos los propósitos del Señor.
¿Ven eso?
Paciencia, firmeza.
Solo si perseveramos, solo si seguimos adelante,
solo si perduramos, solo si no nos damos por vencidos más adelante,
veremos los propósitos del Señor.
Oh, eso es lo que él está haciendo.
Es lo que estaba haciendo en ellos,
es lo que está haciendo en mí, es lo que está haciendo en nosotros.
Una de las conversaciones más dolorosas que he tenido
en la historia de mi ministerio
fue la de un hombre que dejó a su esposa sin más ni más.
Me dijo: «Ella no es como quiero que sea.
No es como debería ser. He tenido paciencia.
Estoy harto, estoy cansado, me doy por vencido, me largo.
Pulsó el botón de expulsión,
se divorció, y siguió con su vida.
Y el Señor fue más paciente con esa mujer de lo que fue el marido,
y el Señor fue como un agricultor paciente, ¿verdad?
Podando, regando, nutriendo, y después hay fruto.
Ella empezó a cambiar, y a crecer,
y se volvió una mujer bastante admirable.
Y después su ex-esposo se retractó
y vio el propósito del Señor
y se reconoció que se había dado por vencido muy rápido.
Me reuní con ese hombre y me dijo: «El error más grande que
he cometido fue haberme dado por vencido demasiado rápido.
El Señor no había terminado, y yo no sabía por qué yo sí».
No estoy diciendo que nunca hay temporadas de cambio
o quizás bases bíblicas para el divorcio,
pero digamos que vivimos en un mundo absolutamente
programado a darse por vencido.
Cuando acudimos al Señor Jesús, Él no es un Dios que dice:
«Vivo aquí arriba, tú vives allá abajo, no me identifico contigo,
Vivo en un mundo de perfección,
tú vives en un mundo de pecado, no lo entiendo.
Mis relaciones nunca han sido complicadas.
Nadie jamás me ha traicionado.
Mi reputación nunca ha sido destruida.
Nunca he padecido lesiones físicas ni dolor.
Nunca he tenido días en que se me dificultaba pagar mis cuentas.
No soy un Dios que entró allá.
No me identifico, no entiendo.
Tráeme tus cuidados y tus preocupaciones, pero francamente,
no tengo experiencia para poder identificarme contigo».
Pero Jesús dice: «Yo sí entiendo.
Todo lo que tú estás viviendo, yo lo he vivido.
He estado donde tú estás ahora.
Estuve ahí por ti y estaré ahí por ti.
Soy compasivo, comprensivo, misericordioso,
y estoy aquí para ayudar».
Jesús es maravilloso,
es paciente, y es firme.
Genial que Jesús no sea impaciente con nosotros, ¿no?
¿A cuántos de ustedes les alegra mucho que Jesús sea paciente
con ustedes ahora?
Mañana Jesús no va a demandar divorcio.
No se dará por vencido.
No los dejará.
No dirá: «Estoy cansado.
El otro no está cambiando. Me doy por vencido».
Es como un agricultor que sigue deshierbando
y trabajando sus campos, y esperando una cosecha.
Y necesitan saber que este Amigo
lo hace con una sonrisa a flor de labios.
No lo hace con recelo, no es porque tenga que hacerlo,
sino porque Él es bueno y nos ama.
Es compasivo.
Es misericordioso.
La pregunta es si somos pacientes.
Esa es la pregunta.
¿Cómo está su paciencia?
Y por último, cuarto, ¿cómo está su boca?
Sé que a ustedes no se les dificulta esto,
pero conozco a un tipo que sí,
y quiero que ese tipo que se llama Mark escuche Santiago 5:12:
¿Cuántos de ustedes al sentirse frustrados, cargados,
abrumados, o agotados,
dicen cosas que de otra manera no les diría a ellos
de una manera que de otra forma no se les diría.
« Y sobre todo, hermanos míos, no juréis, ni por el cielo,
ni por la tierra, ni con ningún
otro juramento; antes bien, sea vuestro sí, sí, y vuestro no,
no, para que no caigáis bajo juicio».
Está citando a Jesús en Mateo 5:34-37,
Santiago aprendió de Jesús y siempre hace eco de Jesús.
Que por la gracia de Dios seamos iguales.
Y Jesús dice: «Antes bien, sea vuestro hablar: "Sí, sí" o "No, no"».
Lo que está diciendo es que una vez hecho el compromiso,
debemos ser pacientes y firmes en él.
Por lo tanto, tengan cuidado con los compromisos que hagan.
Y cuando están bajo estrés y bajo constreñimiento, cuando la carga sea
pesada y el morral se sienta abrumador, pueden darse por vencidos
en lo que se han comprometido, o pueden comprometerse con las cosas
a las que no se habían comprometido.
Unas de las peores decisiones con implicaciones trascendentales,
de toda la vida se toman en momentos estresantes donde
perdemos de vista las cosas en el largo plazo y nos restringen las
cosas en el corto plazo.
Por ejemplo, si usted hace uno voto a su esposa, deje que su sí, sea sí.
Si hace un voto al Señor
y piensa volverse cristiano,
deje que su sí sea sí.
Si hizo votos a otras personas en su vida,
deje que su sí sea sí.
Dios no es un Dios que dice: Sí, y después dice no.
Eso nos alegra mucho, ¿amen?
Jesús no dice: «Te amo.
Te perdono. Te ayudaré.
Te serviré. Tengo un reino para ti.
Nunca de dejaré ni te abandonaré.
¿Hiciste qué? ¡Ya no doy más!».
Jesús, tú dijiste que sí.
«Pues ahora estoy diciendo que no».
Ven, nos encanta la paciencia del Señor.
Nos aferramos a ella como un ancla del alma,
y después debemos hacer nuestros votos cuidadosamente,
dar nuestra palabra, nuestra promesa, y nuestra vida.
Y en la medida que hemos dado esas cosas al Señor,
y nuestros compromisos, debemos andar en ellos con paciencia.
Eso es lo que está diciendo.
Y si nos damos por vencidos muy rápidamente,
y lo que hace que la gente claudique demasiado temprano y los
obliga angustiarse profundamente, es porque sienten la carga muy pesada,
que es demasiado pesada para ellos, que los va a aplastar,
que los va a destruir.
Y repito, como Santiago lo ha hecho,
debemos recurrir continuamente al Señor Jesús.
Amigos, el Señor Jesús llevaba una carga muy pesada
sobre su espalda desnuda, devastada,
herida, y ensangrentada,
Él literalmente llevó ¿qué?
Una cruz romana.
Un madero pesado, labrado, sobre su cuerpo quebrantado, ensangrentado,
y esa fue su carga que debía llevar.
Y no solo lleva una cruz física.
Espiritualmente está llevando el pecado del mundo.
No hay carga que sea comparable a la carga
que el Señor Jesús llevó a cuestas,
llevando la cruz para expiar los pecados
del mundo, nuestros pecados.
Y Él no se dio por vencido.
Él fue paciente.
Sí, en el Huerto de Getsemaní
tuvo una conversación sincera,
franca y honesta con el Padre,
pero la culminó diciendo: «No se haga mi voluntad sino la tuya».
Y tomó su cruz, y la tomó por nosotros,
y tomó nuestro pecado consigo, y llevó esa carga pesada
consigo a la cruz, y fue paciente,
y perseveró y soportó.
Y Dios murió en nuestro lugar por nuestros pecados.
E hizo una promesa antes de la fundación del mundo
que nos buscaría y nos salvaría.
Y Jesús fue paciente, Jesús soportó,
no se dio por vencido.
Y fue a la cruz, y corrió su carrera, guardó su fe,
acabó su misión.
Y nos dijo algo
que debemos tomar en cuenta. ¿Qué dijo?
Nuestra cruz no es nada comparada con el tamaño de la suya.
«Toma tu cruz y» ¿qué?
Sígueme.
Amigos, esa es la vida cristiana.
Esa es la vida cristiana.
Es seguir en las pisadas de la vida de Cristo.
Y Jesús dice: «Mi yugo es fácil y mi carga ligera.
Me especializo en llevar cruces.
Camina conmigo y pondré mi hombro debajo del otro lado,
y tú pondrás tu hombro de tu lado,
y haré esto por ti, amigo.
Llevaremos esta carga juntos hacia el reino
y todo resultará mejor para siempre».
Lo único peor que esta vida es esta vida sin Jesús.
¿Conocen a Jesús?
¿Aman a Jesús?
¿Pertenecen a Jesús?
¿Han confesado su pecado a Jesús?
¿Han llevado sus cargas a Jesús?
Les ruego que hagan eso.
Él es compasivo y misericordioso,
y cuando les dice a usted que sí, dice que sí para siempre.
Vamos a responder dando nuestros diezmos y ofrendas
como acto de adoración al Señor,
participando en la Cena del Señor donde recordamos el cuerpo quebrantado
y la sangre derramada de Jesús en nuestro lugar
por nuestros pecados, que Él fue paciente hasta el fin.
Y quiero hacer una cosa, quisiera invitarlos no solo a
Cristo, sino a estar en comunidad.
En este texto él habló mucho de hermanos y hermanas,
y tenemos algo llamado grupos comunitarios
donde la gente se reúne a compartir la vida
en torno a Jesús y las Escrituras.
Y esta semana en el grupo comunitario
quiero pedirles lo siguiente.
Las cuatro preguntas que hice en este sermón,
quiero que hablen de ellas.
¿Cómo está su corazón?
¿Cómo están sus relaciones?
¿Cómo está su paciencia?
¿Cómo está su boca?
Y se me ocurre esto.
Sigan conmigo, bien, ¿recuerdan
cuando Jesús llevaba la cruz,
que hubo momentos en que se volvió demasiado pesada,
¿y qué le pasó?
Cayó y fue aplastado bajo el peso de la cruz.
Y sucedió que un amigo vino a su lado y le ayudó.
Necesitamos amigos que nos ayuden a cargar nuestra cruz.
No estoy diciendo que nuestra cruz sea como la de Jesús,
que sea tan pesada o expiatoria, pero es la carga que tenemos
hasta que terminemos nuestra carrera.
Y parte del motivo, de la meta,
y de lo que esperamos en el grupo comunitario es que las personas
tengan esa clase de amistades para ayudarles a llevar esa clase de carga
juntos. Y si no pertenecen a un grupo comunitario,
les pido que pertenezcan a uno, les ruego que pertenezcan a uno.
Vayan a ver cómo les parece.
Le encontraremos uno cerca de usted.
Y cuando vayan, no vayan con esta actitud:
«Estoy aquí para encontrar un amigo que me ayude a llevar mi cruz».
En cambio, vayan y digan: «Estoy aquí para ser un amigo
que ayuda a alguien a llevar su cruz».
Y si todos tienen esa actitud,
serán un pueblo paciente y unido
por la gracia de Dios.
Además, y por último, Jesús murió, Jesús resucitó, fue paciente,
y celebramos esto con el Viernes Santo,
recordando la muerte de Jesús en nuestro lugar por nuestros pecados.
Es un funeral.
Y después, el Domingo de Pascua, el día que resucitó Jesús,
parece una boda y hacemos una gran fiesta.
Y Mars Hill, si llevan tiempo por aquí,
nos encanta la Pascua, ¿amén?
Es algo para nosotros, por eso los invitamos a acompañarnos
el Viernes Santo y el Domingo de Pascua.
Y si no han sido bautizados, regístrense para ser bautizados.
Eso muestra la vida, muerte, sepultura, resurrección,
y paciencia del Señor Jesús,
como el agua nos limpia de la suciedad,
Jesús nos limpia del pecado y fue paciente por nosotros
y queremos ser pacientes para con Él.
Y si tienen familiares, amigos, vecinos,
compañeros de trabajo que no conocen a Jesús, invítenlos, invítenlos,
invítenlos.
Siempre vemos muchas personas que conocen a Jesús el Domingo de Pascua
y queremos compartir con ustedes un poco de lo que se les avecina.
♪ Cuando bajaba al río a orar ♪
♪ estudiando sobre aquel camino viejo y bueno ♪
♪ y sobre quién llevaría la vestidura y la corona ♪
♪ buen Señor, enséñame el camino ♪
♪ Oh, pecadores bajemos ♪
♪bajemos, bajemos ♪
♪ Oh, pecadores bajemos ♪
♪bajemos al río al orar ♪
♪ Oh, pecadores, bajemos ♪
♪ bajemos, vengan y bajemos ♪
♪ Oh pecadores, bajemos ♪
♪ bajemos al río a orar ♪♪
Soy el pastor Sutton
Acabamos de terminar los cultos aquí en la iglesia Bellevue,
estoy muy emocionado hoy de decirle a la familia extensa de Mars Hill Global
sobre Text to Give.
Acaba de salir y muchos de ustedes conocen mi historia:
En el 2007 escuché el pastor Mark en una conferencia de pastores
Fui allí, y comencé el podcasting.
Todavía di mi diezmo a mi iglesia local,
sin embargo, di una contribución a la Iglesia Mars Hill.
Les va a encantar el video de Text to Give
que hemos elaborado para usted, así que miren esto.
Hola Mars Hill, mi nombre es René y yo trabajo aquí
en el equipo de Medios de Comunicación en la Iglesia Mars Hill.
Si usted es un usuario móvil como yo,
tengo buenas noticias para usted.
Hay una nueva forma de dar en Mars Hill Church
y es igual de fácil como enviar un mensaje de texto.
Muchos de ustedes aprovechan nuestras opciones de dar en línea,
lo cual es una gran manera de configurar donativos recurrentes,
pero hasta ahora, no hemos tenido una manera móvil,
donde se puede dar al instante durante nuestros cultos.
Si eres como yo, no cargas dinero en efectivo,
no cargas una chequera, así que Text to Give es el camino a seguir.
Es divertido, es muy sencillo, y lo mejor de todo, es seguro.
Quiero que haga algo conmigo.
Saque su teléfono en este momento;
vamos a hacer algo juntos.
No se preocupe, no está obligado a dar,
pero inténtelo.
Basta con enviar la cantidad que quiere dar
y la palabra "Mars Hill" al final al siguiente número: 45777.
La primera vez que de a través de texto,
se le pedirá que llene una forma (una sola vez),
que unirá de forma segura su tarjeta a su teléfono.
Esta nueva forma de dar no entra en su factura de teléfono,
y en caso de que cometa un error,
siempre se puede obtener un reembolso por el donativo que ha dado.
Y eso es todo; ya está.
Usted recibirá un texto confirmando su donación
y de ese momento en adelante, usted podrá dar
en cualquier lugar y en cualquier momento con un solo texto.
No se olvide de guardar el número en su lista de contactos.
Yo lo he guardado como "Mars Hill Text to Give."
Para más información acerca de nuestras opciones de dar
puede visitar marshill.com/give.
Cada año, mas de 10 millones de sermones de Mars Hill
son descargados por todo el mundo gratuitamente.
Este ministerio es generosamente respaldado
por miembros de la iglesia Mars Hill y por oyentes como usted.
Si desea apoyar nuestros esfuerzos
de predicar el mensaje de Jesús por el mundo,
por favor considere hacer una donación libre de impuestos
al visitar marshill.com/give.