1
00:00:00,000 --> 00:00:02,075


2
00:00:02,075 --> 00:00:07,096
[música]

3
00:00:07,096 --> 00:01:07,083


4
00:01:07,083 --> 00:01:09,008
Hola, Mars Hill.

5
00:01:09,008 --> 00:01:13,092
Aquí estamos en las playas
del Mar de Galilea.

6
00:01:13,092 --> 00:01:16,071
Es una región donde se realizó
la mayor parte del comienzo

7
00:01:16,071 --> 00:01:19,083
del ministerio de Jesús.

8
00:01:19,083 --> 00:01:23,000
Lucas es uno de los Evangelios
más cronológicos,

9
00:01:23,000 --> 00:01:27,029
o tal vez el más cronológico,
que cuenta la historia

10
00:01:27,029 --> 00:01:30,012
de Jesús en orden histórico.

11
00:01:30,012 --> 00:01:34,025
De hecho nos revela
que la primera porción

12
00:01:34,025 --> 00:01:37,004
del ministerio de Jesús fue
en los contornos de Galilea

13
00:01:37,004 --> 00:01:39,012
y en la región de Galilea.

14
00:01:39,012 --> 00:01:43,067
El libro de Lucas lo demarca en
el capítulo 9, versículo 51, donde

15
00:01:43,067 --> 00:01:46,021
dice que, "afirmó su rostro
para ir a Jerusalén".

16
00:01:46,021 --> 00:01:50,021
Esa es la demarcación geográfica
del libro de Lucas.

17
00:01:50,021 --> 00:01:54,038
Así que hasta ese punto, la primera
parte del ministerio de Jesús

18
00:01:54,038 --> 00:01:57,000
habría sido en la región de Galilea;

19
00:01:57,000 --> 00:01:59,096
después comienza su 
trayecto hacia Jerusalén,

20
00:01:59,096 --> 00:02:04,021
y últimamente, su crucifixión;
y el libro después cambia

21
00:02:04,021 --> 00:02:09,075
en Lucas 9:51 al viaje de
Jesús: a su muerte, sepultura,

22
00:02:09,075 --> 00:02:12,012
y resurrección en Jerusalén.

23
00:02:12,012 --> 00:02:15,038
Lo interesante también es que
la mayoría de los discípulos

24
00:02:15,038 --> 00:02:18,071
de Jesús son de esta región
particular de Galilea.

25
00:02:18,071 --> 00:02:21,096
Si no estoy mal, quizás todos,
menos Judas Iscariote,

26
00:02:21,096 --> 00:02:25,017
eran de esta región en general.

27
00:02:25,017 --> 00:02:28,021
No es sorprendente que estuviera
llena de pueblos pequeños,

28
00:02:28,021 --> 00:02:33,029
que eran básicamente aldeas
pesqueras y agrícolas.

29
00:02:33,029 --> 00:02:35,075
Pedro no vivía lejos de ahí,

30
00:02:35,075 --> 00:02:39,021
al igual que Andrés, Jacobo, 
Juan, y Mateo.

31
00:02:39,021 --> 00:02:43,008
Otros vivían o tenían su residencia
en ciertos lugares

32
00:02:43,008 --> 00:02:47,017
durante el ministerio de Jesús
en esta región o área de Galilea.

33
00:02:47,017 --> 00:02:50,008
Los pueblos y las aldeas que nos
rodean eran 

34
00:02:50,008 --> 00:02:53,058
bastante pequeños, de 50 a 100 
personas, tal como lo hemos visto

35
00:02:53,058 --> 00:02:56,062
en las excavaciones e investigaciones
arqueológicas.

36
00:02:56,062 --> 00:03:00,046
Así que estamos hablando de
10, 12, o 15 familias, tal vez,

37
00:03:00,046 --> 00:03:03,021
que integran una ciudad o aldea.

38
00:03:03,021 --> 00:03:06,075
También sabemos
que 19 de las 32 parábolas de Jesús

39
00:03:06,075 --> 00:03:10,033
se dieron y fueron enseñadas
en la región de Galilea,

40
00:03:10,033 --> 00:03:13,025
y al echar una mirada
a la vista panorámica,

41
00:03:13,025 --> 00:03:16,025
no sorprende que haya usado
tantas imágenes 

42
00:03:16,025 --> 00:03:18,008
de la pesca y la agricultura.

43
00:03:18,008 --> 00:03:20,062
Todo eso compagina perfectamente
con el paisaje que 

44
00:03:20,062 --> 00:03:24,088
vemos aquí, al igual que arriba
detrás de nosotros, sobre la colina.

45
00:03:24,088 --> 00:03:27,033
Lo interesante también,
son algunos de los detalles

46
00:03:27,033 --> 00:03:28,083
acerca del Mar de Galilea.

47
00:03:28,083 --> 00:03:31,042
No sé que pensará usted,
pero cuando primero oí hablar

48
00:03:31,042 --> 00:03:33,042
del Mar de Galilea en las Escrituras,

49
00:03:33,042 --> 00:03:36,021
no me imaginaba nada de esta
dimensión y magnitud.

50
00:03:36,021 --> 00:03:39,008
Son 12 millas para cruzar
el lago de largo,

51
00:03:39,008 --> 00:03:41,079
y 6 millas de ancho,

52
00:03:41,079 --> 00:03:45,000
200 pies en su parte 
más profunda.

53
00:03:45,000 --> 00:03:47,083
Los que son oriundos
de la zona nos cuentan

54
00:03:47,083 --> 00:03:50,029
que el lago era mucho
más grande.

55
00:03:50,029 --> 00:03:53,054
La playa se extendía
unas 40 yardas más,

56
00:03:53,054 --> 00:03:55,033
hasta el año pasado.

57
00:03:55,033 --> 00:03:59,033
Y en los tiempos de Jesús, si alcanzan
a ver en la distancia,

58
00:03:59,033 --> 00:04:04,083
habría playas y orillas
que subían por las laderas 

59
00:04:04,083 --> 00:04:07,096
y como esta era una fuente 
principal de agua,

60
00:04:07,096 --> 00:04:10,054
ha sido agotada con el
trascurso de los años.

61
00:04:10,054 --> 00:04:14,075
Por lo tanto, por muy grande y 
magnífico que sea el Mar de Galilea,

62
00:04:14,075 --> 00:04:17,017
recordemos que
en los días de Jesús,

63
00:04:17,017 --> 00:04:19,025
era mucho más grande.

64
00:04:19,025 --> 00:04:24,054
Al leer las Escrituras, verán una
variedad de alusiones a este hecho.

65
00:04:24,054 --> 00:04:27,088
En el Antiguo Testamento,
lo llamaban el Kineret.

66
00:04:27,088 --> 00:04:31,029
En el Nuevo Testamento
lo llamaban

67
00:04:31,029 --> 00:04:33,075
el Mar de Tiberias,
el Mar de Genesaret,

68
00:04:33,075 --> 00:04:35,017
o el Mar de Cineret.

69
00:04:35,017 --> 00:04:38,021
En parte es porque el lago 
es tan grande

70
00:04:38,021 --> 00:04:40,083
que había multitudes de aldeas
y pueblos que existían

71
00:04:40,083 --> 00:04:43,012
en los días de Jesús, 
que rodeaban el lago,

72
00:04:43,012 --> 00:04:46,017
y los de la zona le daban 
el nombre de ellos.

73
00:04:46,017 --> 00:04:49,046
Así que en Tiberias,
lo llamaban el Mar de Tiberias.

74
00:04:49,046 --> 00:04:52,088
Lo mismo si uno vivía en Cineret,

75
00:04:52,088 --> 00:04:55,004
lo llamarían el Mar de Cineret,

76
00:04:55,004 --> 00:04:58,017
de manera que los de la zona
le daban un nombre 

77
00:04:58,017 --> 00:05:02,004
conforme al nombre de su aldea, y
nombraban el lago por su localidad.

78
00:05:02,004 --> 00:05:06,046
Ahora, algo muy curioso también,
antes de abordar Lucas 8,

79
00:05:06,046 --> 00:05:09,058
es que aunque está calmado
ahora mismo,

80
00:05:09,058 --> 00:05:12,067
los que hemos estado afuera
en el lago

81
00:05:12,067 --> 00:05:15,058
por la noche,
como lo hicimos anoche,

82
00:05:15,058 --> 00:05:20,021
notamos que el viento se agita
y que todavía lo hace hasta hoy.

83
00:05:20,021 --> 00:05:25,096
Entre las 3 y las 4 de la tarde, y quizás
entre las 6 y las 7 de la noche, el viento

84
00:05:25,096 --> 00:05:29,075
se levanta bastante, y puede volverse
bastante peligroso sobre el lago.

85
00:05:29,075 --> 00:05:32,092
Así que los de la zona y los pescadores
saben que deben tener

86
00:05:32,092 --> 00:05:36,000
mucho cuidado durante esas horas,
porque si se ven atrapados

87
00:05:36,000 --> 00:05:39,096
en medio del lago cuando se encrespan
las olas y los vientos en alta mar

88
00:05:39,096 --> 00:05:45,079
y sus vidas están en mucho peligro...
y eso nos trae a Lucas 8.

89
00:05:45,079 --> 00:05:49,021
Les leeré el pasaje,
y después oraremos.

90
00:05:49,021 --> 00:05:53,021
Lucas 8:22: "Aconteció 
un día, que entró", o sea Jesús, 

91
00:05:53,021 --> 00:05:56,079
"en una barca con sus discípulos, 
y les dijo:

92
00:05:56,079 --> 00:05:59,096
 Pasemos al otro lado del lago".

93
00:05:59,096 --> 00:06:04,004
No es asombroso que al leer eso
nos imaginamos 13 hombres en un barco,

94
00:06:04,004 --> 00:06:07,096
con 6 remos tal vez, y van
a echarse una remadita.

95
00:06:07,096 --> 00:06:10,017
Pues, esta es la remada buena.

96
00:06:10,017 --> 00:06:12,012
Es un gran evento.

97
00:06:12,012 --> 00:06:15,008
El que Jesús se los haya pedido, 
supone un sacrificio grande

98
00:06:15,008 --> 00:06:18,021
de parte de los discípulos,
que estaban rendidos y agotados

99
00:06:18,021 --> 00:06:21,042
después de una larga jornada ministrando,
para montarse en un barco,

100
00:06:21,042 --> 00:06:25,067
alzar remos,
y hacer esta travesía.

101
00:06:25,067 --> 00:06:29,075
"Pero mientras navegaban, 
él se durmió.

102
00:06:29,075 --> 00:06:32,017
Y se desencadenó una tempestad 
de viento en el lago;

103
00:06:32,017 --> 00:06:35,033
y se anegaban de agua, 
y estaban en peligro.

104
00:06:35,033 --> 00:06:38,004
 vinieron a él y le despertaron, diciendo: 
!!Maestro, Maestro, 

105
00:06:38,004 --> 00:06:39,071
que perecemos!

106
00:06:39,071 --> 00:06:43,021
Despertando él, reprendió 
al viento y a las olas; 

107
00:06:43,021 --> 00:06:45,079
y cesaron,
y se hizo bonanza.

108
00:06:45,079 --> 00:06:49,000
Y les dijo: ¿Dónde está vuestra fe?

109
00:06:49,000 --> 00:06:53,012
Y atemorizados, se maravillaban, 
y se decían unos a otros:

110
00:06:53,012 --> 00:06:57,029
¿Quién es éste, que aun a los vientos 
y a las aguas manda, 

111
00:06:57,029 --> 00:06:59,008
y le obedecen?".

112
00:06:59,008 --> 00:07:03,008
Dios Padre, te doy gracias porque
tenemos la oportunidad

113
00:07:03,008 --> 00:07:06,092
de estar a orillas del
 Mar de Galilea

114
00:07:06,092 --> 00:07:11,004
este domingo, el día en que
resucitó Jesucristo.

115
00:07:11,004 --> 00:07:15,025
Dios, te damos gracias
por la oportunidad de abrir

116
00:07:15,025 --> 00:07:19,046
las Escrituras, para ver el lugar
donde se llevaron a cabo

117
00:07:19,046 --> 00:07:24,012
los eventos que fueron fielmente
documentados y perfectamente inspirados.

118
00:07:24,012 --> 00:07:28,008
Te pedimos, Señor Dios,
al abrir la Palabra de Dios,

119
00:07:28,008 --> 00:07:32,000
que no nos enfoquemos
principalmente en el lago,

120
00:07:32,000 --> 00:07:36,000
o en la tormenta, sino en Aquel
que los calmó.

121
00:07:36,000 --> 00:07:38,012
Que aprendamos 
acerca de Jesús.

122
00:07:38,012 --> 00:07:41,092
Que aprendamos de su lado humano
y de su agotamiento,

123
00:07:41,092 --> 00:07:47,021
de su divinidad al mandar a los vientos
y a las olas a obedecerle.

124
00:07:47,021 --> 00:07:49,075
Por lo tanto, Dios,
al abrir tu Palabra,

125
00:07:49,075 --> 00:07:53,058
al pedirle al Espíritu Santo
que inspiró las Escrituras,

126
00:07:53,058 --> 00:07:56,000
que venga a iluminar nuestro
entendimiento de ellas,

127
00:07:56,000 --> 00:08:00,058
para que aprendamos a amar,
a valorar, a adorar, a servir,

128
00:08:00,058 --> 00:08:04,096
y a disfrutar a Jesús.
Lo pedimos en su Nombre. Amén.

129
00:08:04,096 --> 00:08:10,058
Ahora bien, lo curioso es que lo que 
ocurre antes de lo que acabamos de leer

130
00:08:10,058 --> 00:08:14,054
en Lucas 8, es que Jesús 
había estado

131
00:08:14,054 --> 00:08:17,046
predicando, enseñando, y 
sanando mucho.

132
00:08:17,046 --> 00:08:21,012
Nos dice en la porción de Lucas 8

133
00:08:21,012 --> 00:08:24,008
que está antes de la porción
que acabamos de leer,

134
00:08:24,008 --> 00:08:27,067
que grandes multitudes venían 
a oír a Jesús.

135
00:08:27,067 --> 00:08:30,088
Y dicho sea de paso,
esto era muy atípico;

136
00:08:30,088 --> 00:08:33,025
el pueblo donde se crió,
Nazaret, tendría unas 50

137
00:08:33,025 --> 00:08:35,021
o quizás 100 personas.

138
00:08:35,021 --> 00:08:38,058
Nuestro guía tuvo la gentileza
de informarnos que la mayoría,

139
00:08:38,058 --> 00:08:41,021
o quizás todas las 
mujeres que vivían allí,

140
00:08:41,021 --> 00:08:43,083
eran analfabetas;
que los hombres por lo general

141
00:08:43,083 --> 00:08:47,021
eran analfabetas, y que quizás
unos cuantos hombres,

142
00:08:47,021 --> 00:08:50,021
por ahí unos cinco,
sabían leer y escribir.

143
00:08:50,021 --> 00:08:54,054
Así que, el hecho de que Jesús
pudiera leer y escribir, que fuera de un pueblo

144
00:08:54,054 --> 00:08:57,004
pequeño, hijo de un carpintero,
habría sido algo poco común.

145
00:08:57,004 --> 00:09:00,071
El que fuera un hombre tan docto
y tan buen maestro,

146
00:09:00,071 --> 00:09:03,042
que generaba tanto asombro por
sus enseñanzas en los capítulos anteriores

147
00:09:03,042 --> 00:09:05,075
en Lucas, cuando iba
al templo a hablar con

148
00:09:05,075 --> 00:09:08,062
los doctores de la ley
del Antiguo Testamento...

149
00:09:08,062 --> 00:09:11,012
El que hubiera estado capacitado,
y que fuera lo suficientemente

150
00:09:11,012 --> 00:09:13,071
competen te para que
lo llamaran rabino,

151
00:09:13,071 --> 00:09:18,004
era poco común para un hombre
de tan humilde cuna.

152
00:09:18,004 --> 00:09:22,004
Jesús era un rabino; mejor dicho, 
era un predicador y maestro.

153
00:09:22,004 --> 00:09:25,042
Grandes multitudes venían a Él,
y leemos que... 

154
00:09:25,042 --> 00:09:27,083
y pensamos, "Pues claro,
Jesús reunía grandes multitudes".

155
00:09:27,083 --> 00:09:30,096
Pues es porque la mayoría de nosotros 
vive en las grandes ciudades

156
00:09:30,096 --> 00:09:32,096
o cerca a las urbes más importantes.

157
00:09:32,096 --> 00:09:36,008
Repito, piensen en aldeas 
desperdigadas,

158
00:09:36,008 --> 00:09:40,000
de 50 a 100 personas,
esparcidas alrededor del lago.

159
00:09:40,000 --> 00:09:43,083
Para que Jesús acumulara
una audiencia de miles

160
00:09:43,083 --> 00:09:46,096
era un evento extraordinario.

161
00:09:46,096 --> 00:09:49,017
Para que anduvieran en el calor,

162
00:09:49,017 --> 00:09:54,017
y vinieran a esos lugares
a oírle predicar y enseñar

163
00:09:54,017 --> 00:09:56,042
era muy, pero muy inusual.

164
00:09:56,042 --> 00:10:01,092
Pues nos dice que por ende Jesús
estaba agotado.

165
00:10:01,092 --> 00:10:04,096
Eso es lo que Lucas nos dice
en el capítulo 8,

166
00:10:04,096 --> 00:10:07,096
empezando en el versículo 22 que
estaba cansado, estaba hastiado.

167
00:10:07,096 --> 00:10:12,054
De hecho, yo estoy agotado, estoy
hastiado de andar montado en un bus

168
00:10:12,054 --> 00:10:14,046
para ver por dónde
anduvo Jesús.

169
00:10:14,046 --> 00:10:17,000
No sé qué opinará usted,

170
00:10:17,000 --> 00:10:19,067
pero no me imagino que
sea capaz de caminar,

171
00:10:19,067 --> 00:10:22,083
mejor dicho, oímos decir que Jesús 
iba de pueblo en pueblo,

172
00:10:22,083 --> 00:10:25,096
y después nos damos cuenta 
de que eran varios días de camino.

173
00:10:25,096 --> 00:10:28,000
Y leemos que Jesús quiso estar solo,

174
00:10:28,000 --> 00:10:31,042
y que había una multitud,
por lo que se subió a una colina.

175
00:10:31,042 --> 00:10:33,000
Y después vemos 
el Monte Hermón,

176
00:10:33,000 --> 00:10:35,050
cuya cima está a 6,000 pies,
y nos damos cuenta

177
00:10:35,050 --> 00:10:37,096
de que de veras quería
estar solo y en silencio.

178
00:10:37,096 --> 00:10:41,050
Y lo dejaron solo porque
nadie quería,

179
00:10:41,050 --> 00:10:44,004
ni era capaz de realizar
ese viaje.

180
00:10:44,004 --> 00:10:49,008
Jesús tenía un estado físico 
extraordinario, increíble.

181
00:10:49,008 --> 00:10:51,075
La temperatura ha estado
en más de 100 grados,

182
00:10:51,075 --> 00:10:55,071
con casi el 100% de humedad
en el tiempo que llevamos aquí.

183
00:10:55,071 --> 00:10:59,012
Si pueden imaginarse, miles de personas
siguiéndolo a todas las partes 

184
00:10:59,012 --> 00:11:04,088
que iba; sin hotel, sin poder montarse
en un bus; era difícil

185
00:11:04,088 --> 00:11:08,054
tal vez, encontrar sombra,
agua, y comida.

186
00:11:08,054 --> 00:11:10,021
No tiene un guía turístico.

187
00:11:10,021 --> 00:11:13,038
La gente lo sique,
y Él tiene que guiarlos.

188
00:11:13,038 --> 00:11:15,017
Algunos están dolidos,
otros cansados.

189
00:11:15,017 --> 00:11:16,050
Otros necesitan oración.

190
00:11:16,050 --> 00:11:20,004
Algunos tienen demonios
que necesitan ser expulsados.

191
00:11:20,004 --> 00:11:24,008
Está predicando, enseñando, 
contestando preguntas.

192
00:11:24,008 --> 00:11:27,038
Lo ha venido haciendo
durante toda la temporada.

193
00:11:27,038 --> 00:11:31,012
Está completamente agotado.

194
00:11:31,012 --> 00:11:32,096
Repito, yo estoy agotado.

195
00:11:32,096 --> 00:11:36,017
Francamente estaba agotado
esta mañana.

196
00:11:36,017 --> 00:11:40,017
Me desperté, oré, y dije:
"¿Señor, cómo lo haré?".

197
00:11:40,017 --> 00:11:43,029
Y después me acordé que debía
predicar sobre el ministerio de Jesús,

198
00:11:43,029 --> 00:11:47,033
que era extraordinariamente más 
difícil que cualquier cosa que hayamos 

199
00:11:47,033 --> 00:11:50,079
soportado, y eso nos ayuda
a apreciar lo que leemos

200
00:11:50,079 --> 00:11:54,012
en Lucas 8, que las multitudes 
vienen a Él.

201
00:11:54,012 --> 00:11:55,075
Se agolpan contra Él.

202
00:11:55,075 --> 00:12:00,025
Y les cuento lo siguiente: Jesús era
completamente Dios, y completamente hombre.

203
00:12:00,025 --> 00:12:03,054
Y lo que puede suceder es que
a veces vemos a Jesús,

204
00:12:03,054 --> 00:12:07,021
casi como si fuera Supermán,
que por fuera parece

205
00:12:07,021 --> 00:12:10,000
un humilde campesino galileo, 
un carpintero y un rabino,

206
00:12:10,000 --> 00:12:13,083
pero bajo su capa hubiera tenido
una "S" roja en su pecho,

207
00:12:13,083 --> 00:12:16,004
indicando que es Salvador, y que 
es indestructible.

208
00:12:16,004 --> 00:12:19,021
Como resultado, a veces no apreciamos
del todo

209
00:12:19,021 --> 00:12:20,058
la humanidad de Jesús.

210
00:12:20,058 --> 00:12:23,092
En Filipenses 2:5-11 dice que 
vino humildemente,

211
00:12:23,092 --> 00:12:28,008
que hizo a un lado el uso continuo 
de sus atributos divinos;

212
00:12:28,008 --> 00:12:32,017
que Dios se hizo hombre para
reconciliar a hombres y mujeres a Dios,

213
00:12:32,017 --> 00:12:36,000
y que lo hizo humildemente como
nuestro Sacerdote, como nuestro Intercesor,

214
00:12:36,000 --> 00:12:37,058
y nuestro Defensor.

215
00:12:37,058 --> 00:12:40,046
Por eso dice en Hebreos que 
no tenemos un Sumo Sacerdote 

216
00:12:40,046 --> 00:12:43,046
que no puede compadecerse de 
nuestras debilidades, sino uno que fue 

217
00:12:43,046 --> 00:12:46,096
tentado en todo, según nuestra semejanza;
y ha pasado por lo que nosotros pasamos.

218
00:12:46,096 --> 00:12:48,058
Él entiende lo que 
estamos soportando.

219
00:12:48,058 --> 00:12:52,008
De manera que estaba completamente
fatigado, agotado.

220
00:12:52,008 --> 00:12:56,092
Puedo decirles como un pastor cuyo
ministerio es mucho menos exigente 

221
00:12:56,092 --> 00:13:00,017
que el de Jesús, que uno 
se agota bastante.

222
00:13:00,017 --> 00:13:03,075
Hay un límite a la cantidad de horas
que uno puede trabajar.

223
00:13:03,075 --> 00:13:06,096
Hay un límite al esfuerzo
que uno puede hacer.

224
00:13:06,096 --> 00:13:09,075
Aunque amemos a las personas, 
estamos limitados al número

225
00:13:09,075 --> 00:13:12,017
de personas que podemos
servir continuamente.

226
00:13:12,017 --> 00:13:14,083
Estoy aquí ahora mismo,
sinceramente,

227
00:13:14,083 --> 00:13:18,058
con una úlcera que he tenido
durante un mes más o menos,

228
00:13:18,058 --> 00:13:21,050
de tanto trabajar y de tanta presión
que ha habido,

229
00:13:21,050 --> 00:13:23,017
y las exigencias del ministerio.

230
00:13:23,017 --> 00:13:26,000
Y eso que tenemos todos los 
adelantos tecnológicos,

231
00:13:26,000 --> 00:13:30,054
y eso que cuento con el apoyo de una
esposa, y de mi familia, y del plantel.

232
00:13:30,054 --> 00:13:35,021
No puedo imaginar la presión
que tenía Jesús en su ministerio.

233
00:13:35,021 --> 00:13:38,038
Nadie atraía a las 
multitudes como Él. 

234
00:13:38,038 --> 00:13:40,071
Un rabino común y corriente,
tenía una sinagoga

235
00:13:40,071 --> 00:13:43,050
en uno de los pueblos pequeños
que atraía a un poco 

236
00:13:43,050 --> 00:13:46,075
más de 20 personas para la lectura
bíblica en el Día de Reposo.

237
00:13:46,075 --> 00:13:51,046
Pero Jesús tiene a miles que lo siguen
a donde quiera que va.

238
00:13:51,046 --> 00:13:55,004
Quiero que vean la magnitud 
del agotamiento de Jesús.

239
00:13:55,004 --> 00:13:57,025
¿Entonces qué les 
dice a sus discípulos?

240
00:13:57,025 --> 00:13:58,071
Tráiganme un barco.

241
00:13:58,071 --> 00:14:02,083
Pedro y otros eran pescadores,
ya habían pescado en este lago.

242
00:14:02,083 --> 00:14:05,079
Habían pasado la mayor
parte de sus vidas aquí.

243
00:14:05,079 --> 00:14:08,017
Aquí es donde 
alimentaban a sus familias,

244
00:14:08,017 --> 00:14:12,021
donde tenían sus negocios, como tal.

245
00:14:12,021 --> 00:14:15,062
Se dio cuenta de que la única 
manera de apartarse de la gente

246
00:14:15,062 --> 00:14:19,071
era salir en la barca,
salir al lago.

247
00:14:19,071 --> 00:14:23,083
No podían seguirlo,
y si podían hacerlo,

248
00:14:23,083 --> 00:14:26,017
sería por tan solo un momento.

249
00:14:26,017 --> 00:14:30,021
Así que les pide a sus discípulos
que le traigan un barco y que lo lleven

250
00:14:30,021 --> 00:14:33,000
al otro lado; sabiendo quizás
que las multitudes al fin 

251
00:14:33,000 --> 00:14:37,079
lo encontrarían, de paso se daría
un día de descanso.

252
00:14:37,079 --> 00:14:41,025
Nos dice que Jesús
está tan agotado,

253
00:14:41,025 --> 00:14:44,038
que se mete al barco.

254
00:14:44,038 --> 00:14:47,004
Podemos suponer, como vimos ayer,

255
00:14:47,004 --> 00:14:51,033
al ver la excavación de un 
barco pesquero de 2,000 años,

256
00:14:51,033 --> 00:14:54,092
de la clase de embarcación
en la que iban Jesús y sus

257
00:14:54,092 --> 00:14:57,000
discípulos,13 hombres en un barquito
de ese tamaño;

258
00:14:57,000 --> 00:15:00,008
habría sido un barco lleno
con una carga pesada.

259
00:15:00,008 --> 00:15:03,008
Y vimos que en ese barco
había un sitio que posiblemente,

260
00:15:03,008 --> 00:15:06,012
si el barco de Jesús 
era igual o similar a este,

261
00:15:06,012 --> 00:15:08,096
en donde Jesús pudo haberse
puesto a dormir un poco.

262
00:15:08,096 --> 00:15:13,012
¿Cuán cansado estaría Jesús, 
si le pareció como un buen hotel, 

263
00:15:13,012 --> 00:15:15,021
o como un buen lugar 
para dormir?

264
00:15:15,021 --> 00:15:16,054
Está agotado.

265
00:15:16,054 --> 00:15:20,075
Se acuesta a dormir,
y sus discípulos fielmente...

266
00:15:20,075 --> 00:15:23,000
...los pescadores que
tienen mucha experiencia

267
00:15:23,000 --> 00:15:25,083
en las destrezas de cruzar el lago,
empiezan a remar,

268
00:15:25,083 --> 00:15:28,046
tal vez seis de ellos;
o quizás los hombres

269
00:15:28,046 --> 00:15:33,004
se toman turnos, seis a la vez,
y empiezan a remar,

270
00:15:33,004 --> 00:15:35,000
¿y qué leemos?

271
00:15:35,000 --> 00:15:40,012
Leemos lo siguiente: "se desencadenó 
una tempestad de viento en el lago;

272
00:15:40,012 --> 00:15:44,004
y se anegaban y peligraban".

273
00:15:44,004 --> 00:15:46,038
Eran hombres que sabían
navegar bien en el mar.

274
00:15:46,038 --> 00:15:48,088
Eran pescadores;
no eran novatos,

275
00:15:48,088 --> 00:15:54,033
y reconocen que esta tormenta
podría tener consecuencias catastróficas.

276
00:15:54,033 --> 00:15:59,042
Algunos evangelios documentan
que habían remado toda la noche.

277
00:15:59,042 --> 00:16:02,046
Hay que entender que los discípulos
también estaban agotados.

278
00:16:02,046 --> 00:16:04,096
Habían estado predicando,
enseñando, alimentando,

279
00:16:04,096 --> 00:16:07,033
y atendiendo o cuidando a miles,

280
00:16:07,033 --> 00:16:11,008
cuidaron a los ancianos,
se ocuparon de los niños.

281
00:16:11,008 --> 00:16:14,021
La gente está deshidratada;
tiene calor, hambre;

282
00:16:14,021 --> 00:16:17,033
algunos están de mal humor,
algunos tal vez se habrían caído,

283
00:16:17,033 --> 00:16:20,000
se les torcería el tobillo,
 o se lesionaron.

284
00:16:20,000 --> 00:16:22,017
También había mujeres 
embarazadas que atender.

285
00:16:22,017 --> 00:16:24,017
Tuvieron que mediar conflictos.

286
00:16:24,017 --> 00:16:28,012
Los discípulos están igual
de agotados.

287
00:16:28,012 --> 00:16:32,004
Están remando toda la noche,
y si pueden imaginarse lo que es

288
00:16:32,004 --> 00:16:34,071
estar en la mar en la mitad
de la noche,

289
00:16:34,071 --> 00:16:39,012
en los tiempos de Jesús, era
una oscuridad absoluta y total.

290
00:16:39,012 --> 00:16:42,025
Así que era de noche,
y de hecho

291
00:16:42,025 --> 00:16:47,008
se les dificultaba mucho 
ver siquiera

292
00:16:47,008 --> 00:16:50,033
una hoguera en la otra orilla.

293
00:16:50,033 --> 00:16:54,075
A veces uno se siente agotado
y desconcertado.

294
00:16:54,075 --> 00:16:59,012
Uno va remando, y
se siente desorientado.

295
00:16:59,012 --> 00:17:01,092
Y ellos saben: 
"No estamos avanzando.

296
00:17:01,092 --> 00:17:07,058
La tempestad es tan fuerte, y
nos hemos perdido tantas veces,

297
00:17:07,058 --> 00:17:10,033
que dudamos si vamos
a sobrevivir,

298
00:17:10,033 --> 00:17:13,012
o si encontraremos nuestro 
rumbo hacia la orilla".

299
00:17:13,012 --> 00:17:15,008
Por lo tanto, en un momento
de desesperación,

300
00:17:15,008 --> 00:17:17,042
los pescadores no pueden más. 

301
00:17:17,042 --> 00:17:20,000
Y supongo que no querían 
despertar a Jesús.

302
00:17:20,000 --> 00:17:21,012
Le aman.

303
00:17:21,012 --> 00:17:23,071
Saben que está agotado,
y si alguien necesita descansar,

304
00:17:23,071 --> 00:17:25,038
es ese Hombre.

305
00:17:25,038 --> 00:17:29,000
Y despiertan a Jesús,
"¡Maestro, qué pena despertarte!

306
00:17:29,000 --> 00:17:32,012
Humanamente ya
no podemos hacer nada".

307
00:17:32,012 --> 00:17:35,029
Los pescadores van a ahogarse 
en el mismo lago donde 

308
00:17:35,029 --> 00:17:39,062
pasaron sus vidas navegando 
en las tormentas.

309
00:17:39,062 --> 00:17:42,083
¿Y entonces qué hace Jesús?

310
00:17:42,083 --> 00:17:48,038
Se despierta, reprende el viento
y las olas embravecidas,

311
00:17:48,038 --> 00:17:51,058
y se calman, y se hace bonanza".

312
00:17:51,058 --> 00:17:54,083
No hay indicios de que
haya sido un largo proceso,

313
00:17:54,083 --> 00:17:57,062
que haya tomado mucho tiempo,
o que hubiera sido

314
00:17:57,062 --> 00:17:59,021
algo demasiado complicado
para Jesús.

315
00:17:59,021 --> 00:18:01,008
"Jesús, qué pena despertarte.

316
00:18:01,008 --> 00:18:02,033
Vamos a morir todos".

317
00:18:02,033 --> 00:18:06,025
Jesús se para y dice, "Calla, enmudece",
y quizás vuelve a acostarse,

318
00:18:06,025 --> 00:18:09,008
y a dormirse.

319
00:18:09,008 --> 00:18:11,008
Los vientos amainan.

320
00:18:11,008 --> 00:18:13,025
Repito, si están aquí cuando 
hace viento,

321
00:18:13,025 --> 00:18:16,012
son vientos fuertes que podrían
durar muchas horas,

322
00:18:16,012 --> 00:18:19,033
y a veces, pueden encresparse
inesperadamente.

323
00:18:19,033 --> 00:18:23,029
No solo le obedecen los vientos, 
sino también las olas.

324
00:18:23,029 --> 00:18:25,079
Mira el mar, y lo ve calmado

325
00:18:25,079 --> 00:18:30,000
y tranquilo, así como lo disfrutamos
esta mañana.

326
00:18:30,000 --> 00:18:33,096
Ahora, Lucas, que está 
escribiendo esto, es un médico.

327
00:18:33,096 --> 00:18:35,029
Es un hombre educado.

328
00:18:35,029 --> 00:18:38,004
Fue compañero de viajes de Pablo.

329
00:18:38,004 --> 00:18:42,096
Al comienzo de Lucas nos dice
que basa su biografía 

330
00:18:42,096 --> 00:18:47,092
de Jesús en el testimonio de testigos 
oculares, que fue financiado por

331
00:18:47,092 --> 00:18:51,004
el Excelentísimo Teófilo,
quizás un gobernador o líder

332
00:18:51,004 --> 00:18:52,092
que llevaba como título 
"Excelentísimo".

333
00:18:52,092 --> 00:18:56,008
Este era su benefactor, por lo tanto 
se supone que Teófilo,

334
00:18:56,008 --> 00:18:59,021
este hombre rico, ayudó a financiar
la investigación de Lucas.

335
00:18:59,021 --> 00:19:02,096
Como médico, Lucas también habría
invertido los

336
00:19:02,096 --> 00:19:06,079
ahorros de toda la vida, y habría 
viajado por toda la región

337
00:19:06,079 --> 00:19:10,008
para entrevistar a los que estaban
implicados en los hechos.

338
00:19:10,008 --> 00:19:13,025
Por lo tanto esto se basa
en el testimonio ocular de

339
00:19:13,025 --> 00:19:15,088
algunos de los hombres
que estuvieron ahí.

340
00:19:15,088 --> 00:19:18,058
Lucas los entrevistó.

341
00:19:18,058 --> 00:19:22,021
Habló con Pedro y otros,
y les habría preguntado

342
00:19:22,021 --> 00:19:23,088
exactamente lo que ocurrió.

343
00:19:23,088 --> 00:19:26,025
Confirmó y corroboró 
todos sus relatos,

344
00:19:26,025 --> 00:19:28,067
y determinó que de hecho eso
fue lo que pasó,

345
00:19:28,067 --> 00:19:31,000
y que es históricamente exacto.

346
00:19:31,000 --> 00:19:34,075
Les preguntó,
"¿Dónde está vuestra fe?".

347
00:19:34,075 --> 00:19:36,050
¿Por qué?

348
00:19:36,050 --> 00:19:38,021
Estaban asombrados.

349
00:19:38,021 --> 00:19:40,088
Estaban completamente atónitos.

350
00:19:40,088 --> 00:19:44,025
Sabían que Jesús hacía milagros,
que expulsaba demonios,

351
00:19:44,025 --> 00:19:47,062
y que era un gran Maestro,
pero aquí les revela que

352
00:19:47,062 --> 00:19:50,058
su amigo Jesús
es Dios encarnado,

353
00:19:50,058 --> 00:19:52,058
como segundo miembro
de la Trinidad,

354
00:19:52,058 --> 00:19:56,079
el Hijo de Dios que irrumpe
en la historia de la humanidad.

355
00:19:56,079 --> 00:20:00,008
"Y atemorizados, se maravillaban, 
y se decían unos a otros: 

356
00:20:00,008 --> 00:20:04,054
¿Quién es éste, que aun a los vientos 
y a las aguas manda, 

357
00:20:04,054 --> 00:20:06,021
y le obedecen?".

358
00:20:06,021 --> 00:20:07,062
Los discípulos están 
desconcertados.

359
00:20:07,062 --> 00:20:09,017
¿Quién es este Jesús?

360
00:20:09,017 --> 00:20:13,079
"Pensábamos que era un hombre santo, 
un rabino, tal vez un profeta.

361
00:20:13,079 --> 00:20:16,021
O como muchos piensan hoy,
que era un buen hombre,

362
00:20:16,021 --> 00:20:18,033
un maestro moral,
y un maravilloso ejemplo,

363
00:20:18,033 --> 00:20:21,042
y que tal vez tendría alguna
capacidad sobrenatural,

364
00:20:21,042 --> 00:20:24,058
pero esto va mucho más allá
de lo que habíamos pensado

365
00:20:24,058 --> 00:20:26,021
de este hombre, Jesús.

366
00:20:26,021 --> 00:20:27,021
¿Quién es Él?".

367
00:20:27,021 --> 00:20:29,021
Es una excelente pregunta.

368
00:20:29,021 --> 00:20:34,000
Es una gran pregunta que revela
la divinidad de Jesús.

369
00:20:34,000 --> 00:20:37,021
Revela la divinidad de Jesús.

370
00:20:37,021 --> 00:20:41,008
Y aquí podemos ver la divinidad
y la humanidad de Jesús juntas.

371
00:20:41,008 --> 00:20:43,038
En su humanidad: 
es completamente hombre.

372
00:20:43,038 --> 00:20:46,017
Está completamente agotado.

373
00:20:46,017 --> 00:20:50,017
También es Dios completamente, 
y el viento y las olas le obedecen.

374
00:20:50,017 --> 00:20:53,000
Ahora, lo que ha pasado en la historia
del cristianismo

375
00:20:53,000 --> 00:20:55,083
es que algunos han hecho hincapié
en la humanidad de Jesús,

376
00:20:55,083 --> 00:20:57,079
y estos tienden a 
ser más liberales.

377
00:20:57,079 --> 00:21:00,004
Otros enfatizan la 
divinidad de Jesús,

378
00:21:00,004 --> 00:21:02,000
y tienden a ser más 
fundamentalistas.

379
00:21:02,000 --> 00:21:05,075
Pero la Biblia nos dice que Jesús
era completamente hombre y Dios.

380
00:21:05,075 --> 00:21:08,042
Una persona con dos naturalezas.

381
00:21:08,042 --> 00:21:11,012
No estamos enseñando que
un hombre se haya convertido en Dios.

382
00:21:11,012 --> 00:21:14,071
Estamos enseñando que Dios
se convirtió en hombre.

383
00:21:14,071 --> 00:21:17,017
En el año 451, los 
cristianos se reunieron

384
00:21:17,017 --> 00:21:18,096
en el Concilio de Calcedonia, 

385
00:21:18,096 --> 00:21:21,083
y a esto le dieron el nombre
de Unión Hipostática.

386
00:21:21,083 --> 00:21:27,075
Jesús es una persona con dos naturalezas:
completamente hombre y completamente Dios

387
00:21:27,075 --> 00:21:31,062
Y esto lo vemos aquí 
mientras predica, y enseña,

388
00:21:31,062 --> 00:21:36,004
y trabaja, y alimenta, y sana,
y expulsa demonios;

389
00:21:36,004 --> 00:21:40,025
lo hace a partir de su humanidad,
como hombre, completamente agotado,

390
00:21:40,025 --> 00:21:44,067
desesperado por descansar, necesitando
que las multitudes le den un respiro;

391
00:21:44,067 --> 00:21:47,071
se duerme en un barco,
tan cansado que duerme aún

392
00:21:47,071 --> 00:21:51,017
en medio de una horrible tormenta.

393
00:21:51,017 --> 00:21:56,000
Y después le vemos
revelar su divinidad

394
00:21:56,000 --> 00:22:01,062
en dos maneras: la primera
revela que Jesús es el Creador.

395
00:22:01,062 --> 00:22:04,092
Dice por todas las Escrituras
que Jesús es el Creador.

396
00:22:04,092 --> 00:22:06,042
Leemos en Génesis 1

397
00:22:06,042 --> 00:22:09,050
que todo lo que fue creado
y toda la creación

398
00:22:09,050 --> 00:22:11,092
fue por la Palabra de Dios,

399
00:22:11,092 --> 00:22:15,075
y que Dios proverbialmente 
habló y creó todas las cosas.

400
00:22:15,075 --> 00:22:19,008
Dios dijo que era así.
Dios lo dijo, y fue así.

401
00:22:19,008 --> 00:22:21,012
Dios lo dijo, y así fue.

402
00:22:21,012 --> 00:22:24,008
Esa es la rima de Génesis 1.

403
00:22:24,008 --> 00:22:28,008
Después leemos en lugares
como Juan 1:3 acerca de Jesús,

404
00:22:28,008 --> 00:22:30,004
que todas las cosas
por Él fueron hechas.

405
00:22:30,004 --> 00:22:36,004
Y en Colosenses 1:16, "Porque en él 
fueron creadas todas las cosas". 

406
00:22:36,004 --> 00:22:39,038
Así que Dios habló y creó
todas las cosas,

407
00:22:39,038 --> 00:22:44,071
y Jesús es Ese Dios quien habló
y creó todas las cosas.

408
00:22:44,071 --> 00:22:49,004
Eso explica por qué el viento
 y las olas obedecieron Su voz.

409
00:22:49,004 --> 00:22:53,079
Es la voz que habían oído antes
en la creación.

410
00:22:53,079 --> 00:22:56,038
Era la Palabra de Dios.

411
00:22:56,038 --> 00:23:01,042
Era lo que Dios declaró
en Génesis 1

412
00:23:01,042 --> 00:23:04,029
que hizo que todo existiera de la nada,

413
00:23:04,029 --> 00:23:08,012
lo que los teólogos llaman,
"ex nihilo".

414
00:23:08,012 --> 00:23:10,029
En Hebreos 11 lo dice así:

415
00:23:10,029 --> 00:23:12,079
De la nada, todo fue hecho.

416
00:23:12,079 --> 00:23:17,008
Dios no empezó con la materia,
Dios empieza con su existencia 

417
00:23:17,008 --> 00:23:21,004
eterna, crea el tiempo y el espacio,
y la materia.

418
00:23:21,004 --> 00:23:23,062
Habló e hizo el mundo, 
el viento,

419
00:23:23,062 --> 00:23:26,071
y las olas.

420
00:23:26,071 --> 00:23:28,050
Y su nombre es Jesucristo.

421
00:23:28,050 --> 00:23:31,079
Entonces cuando entra en 
Su creación,

422
00:23:31,079 --> 00:23:34,029
le añade humanidad a Su divinidad,

423
00:23:34,029 --> 00:23:37,092
como dijo Agustín, uno
de los padres de la iglesia;

424
00:23:37,092 --> 00:23:41,029
se para y habla, y su creación
le obedece,

425
00:23:41,029 --> 00:23:44,021
porque Él es el artífice de la creación.

426
00:23:44,021 --> 00:23:46,075
El mismo que habló y creó 
este mundo,

427
00:23:46,075 --> 00:23:49,029
vino y le dio una orden 
para que la obedeciera.

428
00:23:49,029 --> 00:23:50,062
¿Y lo hace?

429
00:23:50,062 --> 00:23:52,029
Absolutamente.

430
00:23:52,029 --> 00:23:54,092
Y los discípulos, al ver esto,

431
00:23:54,092 --> 00:23:58,004
reconocen que "Él es Dios.

432
00:23:58,004 --> 00:24:00,017
Es Dios con nosotros".

433
00:24:00,017 --> 00:24:04,012
Solo Dios tiene autoridad para mandar
los vientos y las olas.

434
00:24:04,012 --> 00:24:06,075
Y estos hombres conocían
las Escrituras,

435
00:24:06,075 --> 00:24:10,079
y habían estudiado
muchos pasajes bíblicos.

436
00:24:10,079 --> 00:24:14,017
Debido al calor y el tiempo que queda,
no les leeré todos,

437
00:24:14,017 --> 00:24:17,004
pero los salmos hablan frecuentemente 
de la voz de Dios

438
00:24:17,004 --> 00:24:20,046
que es la única que puede sosegar
las olas y las aguas.

439
00:24:20,046 --> 00:24:28,029
El Salmo 65:7; el Salmo 89:9; 
el Salmo 106:7-9,

440
00:24:28,029 --> 00:24:32,058
y el Salmo 107:23-29.

441
00:24:32,058 --> 00:24:37,025
Les leeré uno también, el Salmo 89:9:

442
00:24:37,025 --> 00:24:42,021
"Tú", hablando de Dios, "tienes dominio
sobre la braveza del mar;

443
00:24:42,021 --> 00:24:46,008
cuando se levantan sus ondas, 
tú las sosiegas".

444
00:24:46,008 --> 00:24:48,000
Volveré a leerlo:

445
00:24:48,000 --> 00:24:51,067
"Tú tienes dominio sobre la 
braveza del mar; 

446
00:24:51,067 --> 00:24:53,058
Cuando se levantan sus ondas, 
tú las sosiegas". 

447
00:24:53,058 --> 00:24:56,025
Estos hombres estaban familiarizados
con los Salmos,

448
00:24:56,025 --> 00:25:00,017
con este y con otros, donde
dice que el viento y las olas

449
00:25:00,017 --> 00:25:02,058
están bajo la jurisdicción de Dios

450
00:25:02,058 --> 00:25:04,062
quien creó los cielos y la tierra.

451
00:25:04,062 --> 00:25:08,008
Este Jesús que ha venido es
el Creador Dios,

452
00:25:08,008 --> 00:25:11,021
el Dios soberano, que gobierna y reina,

453
00:25:11,021 --> 00:25:14,062
a tal grado que hasta el viento
y las olas le obedecen.

454
00:25:14,062 --> 00:25:19,021
Con eso en mente, estamos aquí
para adorar a Jesús,

455
00:25:19,021 --> 00:25:22,050
para reconocer que nuestro Creador 
también es nuestro Redentor,

456
00:25:22,050 --> 00:25:24,021
y el que nos sostiene.

457
00:25:24,021 --> 00:25:25,021
Es nuestro Salvador.

458
00:25:25,021 --> 00:25:29,033
Su Nombre es Jesús, y nuestra vida

459
00:25:29,033 --> 00:25:32,088
es como ese relato documentado
en Lucas 8.

460
00:25:32,088 --> 00:25:37,012
Estamos viviendo, estamos agotados, 
estamos hastiados.

461
00:25:37,012 --> 00:25:42,000
Las crisis surgen de la nada,
y es bueno para nosotros

462
00:25:42,000 --> 00:25:45,088
hacer lo que ellos hicieron:
ir a buscar al Maestro,

463
00:25:45,088 --> 00:25:50,012
acudir a Jesús en oración,
buscarle en las Escrituras,

464
00:25:50,012 --> 00:25:56,071
acudir a Jesús cantando,
acudir a Jesús pidiendo ayuda.

465
00:25:56,071 --> 00:26:00,038
E hicieron lo único que podían 
haber hecho,

466
00:26:00,038 --> 00:26:03,079
y lo curioso es que no acudieron
a Jesús sino hasta que

467
00:26:03,079 --> 00:26:06,021
habían hecho todo lo posible.

468
00:26:06,021 --> 00:26:11,008
Y muchos de nosotros vivimos 
en esa misma clase de trampa.

469
00:26:11,008 --> 00:26:14,033
De la nada, aparece una gran tormenta.

470
00:26:14,033 --> 00:26:19,088
Nos esforzamos al punto
que ya no podemos más,

471
00:26:19,088 --> 00:26:22,025
y después, desesperados,
clamamos a Jesús.

472
00:26:22,025 --> 00:26:25,042
Viene a ayudarnos, a servirnos, 
y a estar cono nosotros.

473
00:26:25,042 --> 00:26:27,021
Amigos, les insto que lo hagan,

474
00:26:27,021 --> 00:26:29,096
no es algo que he puesto
en practica muy bien,

475
00:26:29,096 --> 00:26:32,033
pero debemos acudir
primero a Jesús,

476
00:26:32,033 --> 00:26:35,017
debemos preguntarle
al que creó al mundo,

477
00:26:35,017 --> 00:26:39,004
y domina el mundo para ayudarnos 
a nosotros sus siervos en él.

478
00:26:39,004 --> 00:26:41,071
Así que, Dios Padre, te damos gracias
por las Escrituras.

479
00:26:41,071 --> 00:26:43,083
Te damos gracias por
el Señor Jesucristo.

480
00:26:43,083 --> 00:26:47,004
Te damos gracias porque Él es el Creador,
quien hizo el mundo.

481
00:26:47,004 --> 00:26:50,083
Te damos gracias que es el Salvador,
que vino al mundo a vivir

482
00:26:50,083 --> 00:26:54,075
sin pecado, a morir por los pecadores, 
y a resucitar para la salvación.

483
00:26:54,075 --> 00:26:57,025
Te damos gracias, Señor,
que eres Soberano,

484
00:26:57,025 --> 00:27:00,004
que hoy dominas y reinas 
sobre toda la creación. 

485
00:27:00,004 --> 00:27:03,071
Y te damos gracias porque en cualquier
tempestad que nos hallemos,

486
00:27:03,071 --> 00:27:06,071
no importa cuánto hayamos 
remado contra ella,

487
00:27:06,071 --> 00:27:09,079
si acudimos a ti primero,
tú nos amas,

488
00:27:09,079 --> 00:27:12,092
y navegarás por nosotros,
nos ayudarás a atravesarla,

489
00:27:12,092 --> 00:27:15,004
ya que eres nuestro
Libertador y Salvador.

490
00:27:15,004 --> 00:27:18,042
Te amamos, te alabamos, 
te damos gracias, muchas gracias,

491
00:27:18,042 --> 00:27:21,004
Señor Dios, porque tenemos
el privilegio de entender

492
00:27:21,004 --> 00:27:25,038
un poco más acerca de Jesús
al disfrutar de las Escrituras

493
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aquí a orillas del Mar de Galilea.

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Estamos agradecidos por este don.
En el nombre bueno de Jesús. Amén.